十九步法（二）第2/2段
新道德修养：如果自身正义的范围没有再逐渐扩大，内在的学术，还是拥有阻塞和边界，那么伴随着外界不断的在开阔，由于大环境的发展，而必定导致自身的停滞或者毁灭。
空无：思考文化设定是为了去除那些可以带来阻碍的文化设定，在无法进行的前提下，去除文化设定，从而断除观念水平，找到解决之法。
阴阳：任何的纽带皆是一种文化，任何的历史都是一种文化，任何的存在也必定有文化，这里的文化，不是文学意义上的文化，它是一种产生的起因，产生的源泉，发展到结果到成熟到运用。
诫：能量本身的流动没有在于运用从而能量本身自由地流动，它既是一种浪费，也是一种不匹配的表现。
根的来源：当自身以何种状态出现时，就会思考状态之中的元素，而不是思考真正存在的物质，或者真正的有作用的事物，因此想要获得何种事物的思考就先要保持何种状态。
文化大类：中西方以及未来新兴文明关于，天培地育无形的把握，才可以促使一个幼苗的茁生，而不是单单的凭借天命或者凭借地育。
百种天道矛盾：事物多种同时进行发展的，也就是多个维度同时在进行着，而个体只能在一个当下只能处理一个维度，或者站在一个深的维度去处理当下。而无法进入到全面的全部的危机同时共同进入全部时空的过程。在这样一个问题角度下，在诞生做了合作，诞生出了权利，诞生出了集中与分散。
百种社会嫁接萌芽：无评，即使心明眼亮也不会去进行评价，因为自身有着深深的体验，有着深深的同理心。这是未来可以留存的一个好的人际交往现象。
百种正负面物质搭配选择运用：生气思考生气，生气更多的是有一种道德意义上的借口，道德意义上的凭借，一个理所当然的气的集聚，生气与反省不同，这也表明了人只会用道德去约束他人，而不会约束自己的特性。生气结合自身去除对错的维度将会发挥出更大的能量。
无字：百种天空俯视：大片的草原被修剪的整整齐齐，草原的中间有一个黄色的浅坑，没有水，草原中间也有一条笔直的柏油路，大片草坪的两边，是巍峨的山峰。
百种宇宙俯视：无限奇怪的天体，无限巨大的天体在宇宙之中都显得渺小，都可以一睹真容，一览无余。
百种现实场合环绕平视俯视：所有的人们，整个群体的人们，内心都有一个标准，对一个判断是非的标准，都有一个认知的标准，都对每一个人有一个基本的认识。
百种人类设定：人类设定出了互相帮助的维度，但是没有设定保护隐私的维度。这也是他个人能力的发展，个人独立精神的发展，受到了集聚效应的困扰，集聚效应使得个人精神无法更快更稳健的独立发展。
百种接续设定：首先应该破除集聚效应，并且可以分清哪些是需要共同协作，团结友爱，互相帮助可以解决的事物，而哪些永远不会是。
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