14、化繁为简第2/2段
这话倒提醒了王子安，他忙道：“儿的部众在后头，忘了招呼了，从义伯，吾去迎一迎彼辈，待见了儿的学霸军，阿父及从义伯再行定夺如何。”
王福畤还在研究那张地图没有脱出，王子安又干脆戴上了那张脸皮，再和从义伯一起出去安顿他的部众。
众人在交趾县衙外等得有一刻钟了，却立如松柏，列如雁阵，还惹来土蕃卫士打听，知道是合浦张县令的随行甲从，就没有再多事，只是忙着去跟头人报告，看来大唐依然强大如昨，惹不起惹不起！
王子安和从义伯将学霸军部众引入了军衙，安置在一侧的卫所里，卫所有其名而无其人，现在王子安打算让学霸军从此据为己有，老爸在交趾手里没有点威慑力不行的，以德服人好是好，但办事的效率却不高。
部众们当然要拜见一下首领的父亲，这是应有的礼仪，当然也让王福畤见识到了王子安的学霸军是什么样的。
虽然有些迂腐，但王福畤见识一点也不差，这是精兵，甚至可以与李唐最精锐的部队相媲美。
在了解到学霸军大体人人如此，不仅武力强横而且还通文墨，且人数过千时，王福畤再一次沉默了。
儿子看来已成气候，拦是拦不住了，只能往好的地方劝吧。
朝食过后，王福畤拉着王勃进了书房，这是要耳提面命了，从仪伯这次没有跟来，他老人家忙着跟学霸军众吹牛侃大山，从侧面了解，更真实。
父子坐定，王福畤便开了腔：“观学霸军已捏合成形，看来吾儿心中志向不可更易，为父只是担心，吾儿行径能持否，可续乎？”
王子安没有正面回答，而是反问了父亲：“修身齐家治国平天下，修身易，齐家则不然，治何人之国，为谁平天下，阿父能言说否？”
这难不倒王福畤，他随口便答了上来：“治国人之国，平世人之天下，至于齐家，为父当年为汝定的那门亲并不差，是吾儿漂泊不定误了人家，造化弄人。”
王子安猛地咳了起来，他没提这壶，冷不丁说起这件他早已忘到脑后之事，有些尬，连忙掩饰过去。
“若国中之主视国为夹袋，视国人如财具，视世人如犬马，则何如？孟子曰君之视臣如犬马，则臣视君如国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇，可否？”
这次轮到王福畤咳嗽了，因为他也不知道该怎么办，孟子这段话，不太有人敢提及。
王子安又进一步：“吾立志，为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平，如此，则不为一家一姓躬服。”
这句话把王福畤震撼住了，但他又把车轱辘话提了出来：“汝何恃之？”
“观体大道，格物致知，凭胸中所学，兴学倡教，让百姓日壮，则人人如龙。”
这话说得大，王福畤只能接受一部分，他又疑惑道：“汝大父当年弟子三千，尚不能扭转乾坤，教化这条路，难啊！”
王子安看到父亲有所动摇，加紧挖墙角：“那是因为大父没有把教化推到平民百姓里去，儿详解儒释道三法，又集百家之论，总结出来一条，圣人之学，在百姓日用。“
看到父亲作倾听状，王子安又继续道：”只有圣人之学能脱身朝堂到田间地头去，可以帮助黎庶改变生活，那就有取之不尽，用之不竭的助力。”
想了想王子安又补充道：“道法自然，穷究直指，释法开悟，明心见性，儒法规矩，律人良善，再辅以百家增益日常，仓禀实而知礼仪，衣食足而知荣辱，大道自举，何需君王？”
王福畤有些不相信，便问道：“学霸军依此而立？”
“然，格物致知则可丰足外物，传承大道则可强身健体，前人之识，吾辈泰半理解错了，读经开悟不须识字，句读顺则气自生，心脑利则慧俱来，教化其实不难，殆于君王计，不欲民识开，盖民智则不易驱驰也。”
这道理说得不错，王福畤点头称是，王子安便上了实证：“学霸军便是靠读经练气而成，不让玄甲军专美，始皇焚书，怕的是荆首强横难制，其后王霸者亦然，举一家而罢黜众门，愚民是也。”
王福畤在涉及父亲王通生平之志时，终于被说动了，点了点头道：“大父一生所求，唯三教合一，百家不离，以此教化万民，此方为开万世太平之道，吾儿不负乃志，吾心甚慰。”
王子安见父亲被说服，便说了他的打算：“欲大兴教化，必先简文牍，儿欲推行简化汉字。”
这说到了王福畤心眼里，他也认为文字的作用是传情达意，不用王勃说他后来也在交趾推行过文字简化，因为这可以降低学习文化的门槛。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)