第三十四章 郑国崛起第2/3段
周宣王死后，郑桓公依然在周幽王时期任司徒一职。
郑桓公可不是个贪图安逸之人，他认真地分析了周朝当时的现状，认为周宣王后期的周朝已经显露出败相，而周幽王又如此的无道，周朝恐怕早晚不保。
他有心匡扶周室，但是知道自己的力量已经无力回天，于是决定退而求其次，力图保住自己的现有利益。
于是他向一个人请教安身立命之法，而这个人就是当时的太史伯阳父。
我们之前介绍过，太史是掌管历法、编写史书、策命诸侯及卿大夫的，是六卿之一，在这个位置上的人必须有过人才智，是要通过自己掌握的知识来向君王提出合理化建议的，所以伯阳父在当时应该是众所周知的智者。
我们之前介绍过伯阳父这个人，前780年周朝发生地震时，伯阳父就曾预言说：“当年伊水、洛水断流，夏朝灭亡；黄河断流，商朝灭亡。如今，泾水、渭水、洛水三川都断流了，周朝也要灭亡了。”
《史记·周本纪》里这样记载着伯阳父的谶语：“夫国必依山川，山崩川竭，亡国之征也。若国亡不过十年，数之纪也。天之所弃，不过其纪。”
其实这是司马迁引用《国语·周语上》里的话，说伯阳父连亡国的时间都给预测了，西周还有十年。
结果到前771年西周灭亡，正好十年时间，所以我们看到伯阳父这个人物确实有非常的本领。
我们统观整部《左传》甚至其他史书，像伯阳父这样的“神人”不在少数。
实际上这是古人写史的惯用手法，就是已经知道了事件的结果，再借之前人特别是当时被认为是智者的嘴说出来，目的就是强调因果报应，多数是种下不好的因，得到不好的果，而是不是这个“神人”确实能预测未来，这事就不得而知了。
这次郑桓公挑的咨询对象就是这个“神人”伯阳父。
伯阳父在认真听完郑桓公的诉求后，便给了他一个建议，那就是让他在东虢国和郐国之间（今河南嵩山以东地区）重新建立郑国。
我们之前介绍过东虢国，这是周武王叔叔虢仲所建立的国家。历史上东虢国地位低下，更是没法跟周武王另一个叔叔虢叔建立的西虢国相提并论，所以他一直都是一个弱小的国家。
郐国历史比较悠久，最早可追溯到帝喾时期的有郐氏，为共工氏之后。
帝喾时期曾经灭亡了有郐氏，然后这块领地就一直属于无人管辖的自制状态。
我们之前讲过，祝融吴回的儿子陆终有六个儿子，老三彭祖建立了大彭国，而老大昆吾建立了昆吾国。六个儿子中老四叫会人，商朝时就把他封在了郐地，因此又重新出现了郐国。
会人为妘姓，周灭商后，承认妘姓人的统治，于是依然封在郐国，但是这个国家始终是个小国。
此次伯阳父建议将郑国放在东虢国和郐国之间，郑桓公问起缘由，伯阳父便给了他这么几个理由：一是大周虽然在丰镐建都多年，但是位置偏西，紧邻戎狄，从长远来看不适宜作为立足之地；二是周公旦当年营建洛邑，目的就是希望有一天国都能搬到这天下正中的位置，以此统御全局，而新选择的地盘离洛邑不远；三是东虢国和郐国都是弱小的国家，而且两国国君都疏于朝政，如果有一天郑国搬到这里，什么时候想要把这两国领土据为己有，那都是分分钟的事，到那时郑国国土比现在要多出数倍，何乐而不为呢？
郑桓公听后仔细琢磨了一下，确实是百利而无一害之策，于是大喜，重重奖赏了伯阳父。他一刻也没耽误，立即利用自身是司徒的身份（司徒是当时掌管土地的官职，是五官之一，地位仅次于六卿），向这两国国君贿赂取得各十邑之地作为在东方的立足点，并将财产、部族连同商人悄悄迁移了过去。
应该说郑桓公这一步还是非常有远见的，他已经提前开始东迁了，比周王室早了足足三年。
两年后，犬戎攻入丰镐，杀死周幽王，郑桓公也因身在朝中伴王而被杀。
郑桓公被杀后，郑国世子掘突来不及继位就赶往丰镐报仇，平定叛乱后受周平王亲自任命继承其父伯爵之位，掘突就是郑武公。
刘向《谥法解》中对“武”这个谥号的解释就太多了：刚强直理、威强敌德、克定祸乱、刑民克服、夸志多穷、威强睿德、除伪宁真、威强恢远、帅众以顺、保大定功、刚强以顺、辟土斥境、折冲御侮、除奸靖难、拓地开封、肃将天威、安民和众、克有天下、睿智不杀、恤民除害、赴敌无避、德威遐畅。
而郑武公之所以称的上“武”，原因主要有“除奸靖难”、“拓地开封”两个方面。
“除奸靖难”自不必说，也因为郑武公勤王之功，同时郑国又是离王都最近的诸侯国，于是周平王任命郑武公为王室的正卿，总理国家政务。
也就是从东周开始，掌握行政大权的不再是太宰，而改称“正卿”了。
在护送平王东迁后，郑国也彻底搬到了中原新建之地。郑地与洛邑相邻，就是它的东邻，因此王室格外仰仗郑国为其戍守东方。
郑武公在王室地位特殊，所以他也好好利用了一把手中的权力，为自己的郑国谋了不少福利。
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