第十九章 商衰周兴第3/4段
第一次，姜嫄将孩子抛弃在狭窄的小巷中，但路过的牛、马都绕道改路而躲避，所以他并没有因此遭受践踏。
姜嫄一看这样不行，于是第二次又打算把他抛弃在树林中，可是还没等她实施呢，林子里来了很多伐木的人，所以姜嫄再一次无功而返。
第三次，姜嫄又把他放在湖中的冰上，打算以此冻死他，可让她没想到的是，远处竟然飞来了成群结队的鸟，最后都张开羽翼盖在孩子的身上，以此不让他冻死。
经过了这么多事，姜嫄终于醒悟了，这个孩子不是凡人啊，抛弃这么多次他都化险为夷了，这难道还不能说明问题？
于是姜嫄不敢再抛弃他，而是将他留在了自己身边，并在娘家有邰氏把他抚养成人。因为当初想抛弃自己的亲生孩子，为了时刻提醒自己不要再重复这么没有人性的罪孽，所以姜嫄给这个男孩取名叫“弃”。
刘向《列女传》中对姜嫄也有记载，并因为她知错能改而评价她为“静而有化”，后作诗赞美她：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。思文后稷，克配彼天，立我烝民。”
弃还是小孩的时候，他的不凡之处就显现出来了，《史记》说他有着之前圣王的高远志向。
孩子都有玩的天性，别的孩子可能追逐打闹、尿尿和泥什么的，但是弃却比较另类，他就喜欢种植作物，比如麻、豆之类的，没有他不会种的，不仅如此，他种的东西都生长茂盛，到最后总是能获得丰收。
这也许就是所说的天赋吧。
等到他长大成人之后，儿时的喜好就成为了他的事业，他对种植作物非常有钻研，他一边种植一边观察什么样的土地适宜种什么谷物，这使得他的种植技术愈发高超，而其周围的民众也都纷纷来向他学习。
此时正是尧统治时期，作为弟弟，尧自然知道二哥的这种才能，于是就让他担任农师，教百姓种植谷物的技术。
就这样三年过去了，在弃的教导下，百姓获得了大丰收，每个人走在街上的时候都是精神饱满、神采奕奕的，这是步入温饱生活的满足感。
百姓丰衣足食，作为天子的尧自然高兴，因弃教授民众种植粮食有功，于是尧将他封在其母族有邰氏的领地（今陕西省咸阳市武功县境内），因此他也是“邰”姓始祖。
这是周人的第一块领地，虽然那时的周人叫“有邰”。
后稷的儿子叫不窋（zhú），因为受父亲的影响，他对农事也非常感兴趣。后稷很欣慰，自己终于后继有人了，于是就在他去世的时候，将自己的位子给了不窋。
因为不窋农事做得很不错，所以大禹也让他接替了农师的工作。
到不窋晚年的时候，此时也是夏启开始安于奢靡生活的时候，他根本不重视农业生产，久而久之，农师这一职务就被废弃了。不窋没有了官职，但他寄希望于之后上台的太康，可没想到太康还不如他的父亲，致使偌大一个国家农事全被荒废。
后来后羿的有穷氏反叛夏，并一举推翻了夏的统治。不窋为了躲避战乱，无奈之下开始了向外迁徙。经过长途跋涉，周人从有邰来到了山势险峻的庆阳一带（今甘肃省庆阳市），属于华夏文明看不上的戎狄地区。
但是不窋并没有嫌土地贫瘠，而是带领族人开荒种庄稼、饲养家畜、植树绿化。他还根据地形和气候，教族人改以前的穴居方式为窑洞居住方式。
因为与戎狄生活在一起，难免会受到他们的骚扰，为了避免出现争端，不窋带人修筑了“不窋城”，在那时称为豳（bīn）国或邠（bīn）国，也就是今庆阳市庆城县城。
就这样，豳国人再次有了自己的领地，而通过接下来几代人的经营和发展，周族逐渐壮大起来，成为了来自西域的一抹不一样的彩虹。
不窋死后，他的儿子鞠继位；鞠死后，他的儿子公刘继位。
公刘这个人，很像他的曾祖后稷和祖父不窋，对农事有着不一样的热情，所以他在位的时候再次兴起发展农业的热潮。相传他亲自走遍了周围的漆水、沮水和渭水，考察各地的土地适宜什么农作物的生长，之后教授人们种植，逐渐的使得民众家中都开始有了余粮，人民生活也开始富足起来。
&《列女传》中对姜嫄也有记载，并因为她知错能改而评价她为“静而有化”，后作诗赞美她：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。思文后稷，克配彼天，立我烝民。”
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