第八十三章 治国之道第1/2段
“先生若能辅佐我成就大业，我可以保证，将来荣华富贵不用说，还可令先生名垂青史，让先生成为萧何似的人物。这笔买卖，我看先生你做得绝对值，不知先生以为如何。”
而他把顾雍比作萧何，无形中则是将自己比作了汉高祖刘邦。
顾雍听着心中微微一震，不禁为淳于琼的直白和自信震撼。
当初在在江东任县令时，顾雍听闻淳于琼的诸般事迹后，就对淳于琼产生了浓厚的兴趣，而今面对面的相见，他才真切的感受到，眼前这个看似粗鲁的武夫，竟然有着非同一般的气度。
“将军还真是自信啊。”惊叹之下，顾雍忍不住道。
“本将若对自己都没有信心，又怎能让先生对我有信心。”淳于琼也不谦逊，豪然一笑。
顾雍一怔，捋着白须道：“说得也是，说得也是啊。”
淳于琼给顾雍倒了杯茶，“既然如此，那我就当先生答应了，来，这一杯茶饮下，你我从此便是一条船上的人，咱们荣辱共处。”
“将军，那个……”
淳于琼咄咄逼人，根本不给顾雍说话的机会，端起茶来自先饮尽。
顾雍给逼到这份上，来都来了，似乎又没办法拒绝，只好无奈一叹。
“治国方略，不知先生对此可有何高见？”
淳于琼强行把顾雍拉上他这条“贼船”后，马上就用起了顾雍那颗内政型的脑袋。
顾雍心说你也真不客气，思索了片刻。
他便缓缓道：“治国方略无外乎节俭模式、民本模式、新政模式、峻刑模式。”
淳于琼心道顾雍果然有料，顿时起了兴趣。便问道：“请先生指点。”
顾雍喝了喝茶道：“将军的屯田，无外乎是利用流民耕种土地，征收一定数额田租，这种制度，开创先河，这便是新政模式——‘天地革而四时成。’最具进取性的治国模式，最早可追溯到春秋时代时期的管仲。
而节俭模式——‘国侈则用费，用费则民贫’典型的便是先帝汉文帝。当年文帝，曾想造个露台，召来工匠预算，要花费“百金”。但文帝觉得不妥，放弃了造台计划，称“百金，中人十家之产也”。
民本模式——‘民惟邦本，本固邦宁。’民本治国是最古老的治国方式，用今天的话来说叫“执政为民”。‘君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡’。荀子说道‘君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。’
峻刑模式——‘治乱世，刑不得不重。’“峻刑模式”又被称为“重典之治”，代表就是商鞅。所谓“峻刑”，即严刑。就是以残酷的法律手段约束官员和百姓，对于官员会用峻刑防止他们贪赃枉法，对于百姓会用峻刑防止他们触犯国法，这种模式往往是重法度，严吏治，乱世用重典，暴君惯用的手段，但也是依法治国最，曾想造个露台，召来工匠预算，要花费“百金”。但文帝觉得不妥，放弃了造台计划，称“百金，中人十家之产也”。
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