阴阳五行生克制化的真正含义第1/2段
很多年一来一直对五行相生相克有很多误解，我刚学习五行的时候也是这样理解的，后来经历的多了感觉很明显这个说法太牵强而且不成立，一直到看到郝万山老师在讲五行才若有所悟，整理附在下面。
以前我都是这样理解的:
火生土：当火燃烧后化为灰烬，这灰烬落到地上便成了土，因此火生土。
土生金：大地里蕴藏金矿，故此是土生金。
金生水：金被熔解形成液体状态，此液体便被视为水，故金生水。
水生木：树木的成长需要水的灌溉滋润，因此是水生木。
木生火：古人钻木取火，火来自木头，故木生火。
五行相克的道理如下
火克金：坚硬的金属在烈火燃烧下会熔化，所以是火克金。
金克木：金属可以造成刀剑斧头等工具砍断树木，故金克木。
木克土：树木成长时，其树根会突破土壤并吸收养分，所以是木克土。
土克水：土能够造成墙壁或堤坝起到挡水的作用，这就是所谓的“水来土掩”，故土克水。
水克火：任何火灾、任何火种，只要有水泼于其上，都能够减轻火势，甚至熄灭，谓之水克火。
而郝万山老师认为：
张仲景用“五行生克”的理论，通过脉象和病征的关系，来判断病征的预后；用五行生克的思想，来预测疾病的发展趋势。他曾经说：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”这句话是什么意思呢？医生要是诊断出病人患的是肝病的话，那他就该知道，肝病容易影响消化系统，容易影响脾胃，医生要先把病人的脾胃给调补好了，肝病就不容易犯脾胃了，这个病就容易好。这就是运用了五行理论。
“木、火、土、金、水”。这五个字，是指我们看得见、摸得着的具体的五种东西呢，还是另有所指？古人说得很清楚，在古代，“木、火、土、金、水”这五个字，有两个层次的概念，其中一个层次叫“五材”，即五种具体的材料，我以前所理解的五行正是“五材”，而不是中医学中的“五行”。
张仲景在《伤寒杂病论集》里说：“夫天布五行，以运万类；人禀五常，以有五藏。”天就是大自然，大自然敷布了气的五种不同的运动方式，才使万事万物有了生长易犯脾胃了，这个病就容易好。这就是运用了五行理论。
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