十九步法（十四）第1/2段
让声音资源。讲话资源。态度资源。倾听资源。崇敬资源。方法资源。是一种独特的，可以盈利的，可以为大众造福的，可以成为一种职业的选择和摘录。把其中一种优势延伸为一种行业或者嫁接进入一种行业，就会成为一种职业，就可以获利。
新概念之小态。态度不可缺乏。态度并不是介于有和没有好和不好之间。关键是感知和未感知之间。并且不需要示好。不需要有企图心，而只是通过态度表现友好。态度可以是任何的小动作。好动作。
百种新方法，在没有一种清澈的连续性的神虚灵状态下的，连续性思考，而只是一种心流麻木状态下，就觉察这是所有的世俗性内容觉知。给予其一种文化定位，存在定位。
圆融价值观，当价值观随雨水的印刷，流入到一个地下的石渠洞穴，在无法被看到无法被作用的情况下，并不是阻塞，而是依然流动。并且落叶和污泥，终将会沉淀。
大虚大静心：放松是获得思考源泉的基础，是意识的载体，但是放松在文化之中，被误解被误读，因为勤劳是文化的根基，文化的主旋律，所以放松被认为是一种间歇性的停滞，间歇性的作为，是一种反面社会价值，因此思考放松，放松是柔是不贴。
抬升：惩罚不是意识惩罚，惩戒也不是意识惩戒，而是一种保证前提，而是一种制度前提，规章前提，约定前提。不是通过运用自我的意识去进行意识传导最压迫，这样受损的只能是意识。
和谐：意识也非固定地保持一种和谐稳定，一种清澈安静。这样受到的变故和打击容易放大，容易刺激，意识应该无形无象，无点无源。
意象：一个有着猪头肉一般的纹路，形状又像一个没有鸡冠的鸡头，在空域之中，从右往左飞来撞击了自身的手臂，又飞速的，向左边飞走。----那些来去自如的打击因素，不是固定的，有千万种意象，如同周边飞速闪过的，稀疏的被放大数千倍的粒子。
态学：一种去除大脑之中的轮胎这种轮胎就是一个固定的圆融，这种圆融可以是自身意识到的全部的文学素养，全部的文学自我，全部的学识自我，自我感深在其中，但是又像一个轮胎一样套在了大脑意识中的头顶。
百种生态：修炼 修行 修心 修音
百种独立生态：不停淬炼去粗取精即是修炼 磨合反省练习修正所有输入即是修行 耕耘耕作心事心田心音心声 所有动态声响有声即是修处
态的分析：自由浮动的情景图景图像，色彩等等，应该有意识的，有选择的，有针对性的浮现。并且不应该按赞，塑造的过程中进行磨灭，磨灭这种图像自由。情景视觉应该在每时每刻，与外在视觉合二为一，共同作用。
&emsemsp;态学：一种去除大脑之中的轮胎这种轮胎就是一个固定的圆融，这种圆融可以是自身意识到的全部的文学素养，全部的文学自我，全部的学识自我，自我感深在其中，但是又像一个轮胎一样套在了大脑意识中的头顶。
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