十九步法（八）第2/2段
诫：处在一种包容，还有全部的态都展现，全部的元素都呈现，全部的物质都意识到的状态是一定是混沌的。
根的来源：一切的方式都以搅动内在的平静为目标，这是大多数手段的目的，也是最错误的方式，内心失去平静，会错误的认为受到了攻击，感应到了环境的变动，更加使人容易做出战斗和逃跑的反应，古代也以震其心，而后安其神进行招抚。之所以可以破坏内在的平静，是因为内在本身在渴求的瓶颈，内在有平静的根，平静的环境，平静的方向，平静的土壤和平静的渴求，进而才会认为是平静和秩序受到了攻击。去除一切根，包括平静的根，所有存在的根。
文化大类：中西方以及未来新兴文明关于，无时无刻都没有秩序，没有平静的在进行平静和秩序的思考。平静和秩序不是一种状态，运不是一种土壤，而是一种没有点没有时间的非存在。所有的时间土壤秩序都在平静的思考那一刹那同时进行，也在思考结束的一刹那同时消失，因此不会被任何方向的力所攻击。
百种天道矛盾：人眼只能看见永恒和存在在时间之内的物质，有形有性的物质，但是对于那些一瞬间才会产生并且一瞬间也就结束的物质，我们永远无法看到，也会认为其不存在，这个在人性之中想过的念头相似，也和某些存在的萌芽相似，要捕捉这些萌芽，捕捉这些片刻闪过的物质，但是人们常常忽略，往往在追求永恒存在的物质。
百种社会嫁接萌芽：一动生一变，一策生一应。不动则不变，无策则无应。这是社会普遍存在的逻辑，无论运动有多爆裂有多复杂，相应的变化总是被智慧的人们所发明。这在未来可以是一种很好的社会饮用方法，不计变化，不计应对，而只生运动只生策略，不停的生。
百种正负面物质搭配选择运用：无序思考无序，任何事情，任何团体，任何组合，人们都在追求有序，都在追求长期和永恒，而如果意识到无法产生长期和永恒，就会中断，甚至不会做出任何反应，但是人们往往无法了解永恒真正的意义永恒究竟是如何产生的。无需结合当下，如果结合的好，就会永远不会有时间的错位，时空的错位以及无法有回忆，无法有痛苦，无法有快乐。
无字：百种天空俯视：天空降下了连阴雨，一串一串如同珠子，地面被雨滴落下的地方，轻轻鼓起，轻轻激荡。
百种宇宙俯视：宇宙之内是一个大山洞，周围都是黑暗的，所有的星系都在山洞之内，所谓黑洞，不过是一个通道，是走出山洞的通道。
百种现实场合环绕平视俯视：整个群体都共同的在平移，都在移动，朝着一个方向迈着同样的步伐，同样的幅度，但是这种移动不是借助于自身能力，而是借助于某种科技。
圆融价值观：空灵的价值就是没有任何价值观的呈现，可以接受一切价值观，成为价值观的最高宗旨，就是可以包容和接纳所有的价值观。
大虚大静心：可以接受所有的平衡，可以接受所有的平静，可以无时无刻任何情况下都可以接受，所有的瓶颈都可以拥有所有的虚静，这种虚静之心才是最高级的虚静之心。
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