第038章 文明闪金光 狗也在转身第1/2段
话说再经过多年开垦后，黔东南这块昔日人迹罕至、狗迹难寻的地方，终于演变成一片到处是庄稼、遍地是猪狗的好地方，普遍有了男人有酒喝、女人守妇道、强盗不翻窗、牛马放山上、坏人懂收敛、流氓案减少的社会生活图景，到处闪烁着牛拉犁耙、人粪泼地、狗尿浇田的农耕文明光芒。
呵呵，此时，就连我们这群当狗的，由于亲自参与过这场大生产运动，谁都领悟到不少勤劳简朴、珍惜粮食的文明思想。
比如——“dail xid benb laib dliab ghongd xaol，nenk nenk dios dliangl vos。”
这句苗话的意思是——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
比如——“gad gok gad hlienk，axdios dot hsab。”
这句苗话的意思是——“一饭一粥，当思来之不易。”
又比如——“nongx xes nongx yenx，jas hxat ax hxib。”
这句苗话的意思是——“细水长流，遇灾不愁；节约光荣，浪费可耻。”
等等。
呵呵，平时里，每当一些小狗不小心弄掉饭粒到地下时，都会遭到大狗们的怒斥，并学着主人们的口气大喝道——
“雷公会打死你！”
甚至，我们这群狗还能听懂你们诸多总结而出的农事知识。
如什么——“Dongd hxod aob nongs jik taid diangx，nik niK nios nios yis ghaob geed。”
意思是——“春雨贵如油，点滴无白流。”
又如什么——“dongd hvent vaot aob nongs，niaot ghangb vaot ghaob geed。”
意思是——“立秋雨淋淋，来年好收成。”
再如什么——“ax hxib dol waix gaiI，seix hxib dol naix ngail。”
意思是——“不怕天干旱，就怕锄头断。”
等等。
当然，苗族的芦笙之乐、衣裙之韵、银饰之神、歌舞之风、酸汤之味、狗肉之香，更是组成一道风靡全境的最炫民族风。
尤其是，在下司这个自然条件最为优越、风吹稻花两岸香的水乡泽国里，更是出现一派稻黄麦绿、水清船行、人欢狗叫、道不拾遗、夜不闭户、崇尚礼仪、注重礼节的美好生活景象，也有了“衣食足而知荣辱”“口袋决定脑袋”和“物质文明决定精神文明”等等思想的高度。
据传，那时的下司之地，无论用人眼还是狗眼，只要放眼望去，随处都是一幅美不胜收、令人沉醉、令狗陶醉的风景画。
也就是，但见田野之上，秧茁稻壮、鱼米丰收；马尾河中，水道丰盈、碧波荡漾；两岸江边，峰奇岭秀、泉清瀑美；木屋人家，男欢女乐、狗叫鸡鸣。
还有，大人们行船运物、撒网捕鱼；孩童们光身赤体、跳河冲凉；狗儿们四脚划水、泅江渡河。
一句话，无论人还狗，都在怡情爽心、痛快淋漓、仿佛孕妇养胎一般地享受着这个炊烟袅袅、恍若仙境的小世界里的一切。
终于，在咱们雷公山西北面这块高原山地上，普遍有了一栋栋别具一格的吊脚木楼，也有了一个个同族聚居、依山而建、有人有狗的苗族寨子。
同样，在下司的两岸上，也有了若干木楼错落、鳞次栉比、人狗同乐的苗寨和仫佬寨。
当然，又是托了你们伟大人类建筑文明的大福，此时，我们当狗的终于有了一个虽寄人篱下、但能遮风挡雨、尤其是个体隐私权得到保护的独立空间——“狗舍，”在下司的居住史上发生第一次伟大的革命。
也就是，终于跨进了“一屋不能容二狗，除非一公和一母”的新时代，也第一次读懂了“一屋不扫，何以扫天下”的世间大道。
此时，随着苗家人普遍过上既耕作、又狩猎、还捕鱼的好日子，便是不断摸索出熏腊肉、腌鲤鱼和制酸汤等可储藏一年半载、什么时候都可以取出来丢进嘴里的腌制食品，并由此沿袭开来，成为饮食上的扛把子。
据传，当时，一部分先富起来、实现了小康的下司人，家中就有了“三坛子酸汤，四坛子腌鱼”的高规格生活情调。
呵呵，这让我们这群当狗的，也在白天吃酸味、晚上尝腌味msp;同样，在下司的两岸上，也有了若干木楼错落、鳞次栉比、人狗同乐的苗寨和仫佬寨。
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