第061章 小镇虽繁荣 难免留疤痕第2/2段
而那里的人们，分明闻到了一股资本主义缓慢发展的新气息。
同样地，那里众多的阿猫阿狗们，也都普遍适应了各种厂房里敲敲打打、叮叮当当、两耳嘈杂、就连做爱时都不得个清净的喧嚷声，也普遍品尝到了新的手工业食品带来的糖味、咸味和酸辣味等。
一切都在预示，这个古老国度已经走进了它工商业繁盛的时期。
据说，当时咱们的手工业品产量稳居于世界老大的地位上，是个最牛逼的第一制造大国。
正因如此，在下司和马场这两座虽地处内陆纵深之地、但同样不甘落后的小集镇上，伴随城镇化步伐的加快，且随着各省客商与日俱增，此时也有了许多家成天发出或“咔嚓咔嚓”、或“吱嘎吱嘎”、或“噼啪噼啪”、或“咯吱咯吱”的手工机器声响作坊，以及不少被公认为“天干饿不死”的手艺人，有了新的繁荣。
当然，这也让它们有了较多“常住人口”和“暂住人口”的概念，有了较多“租房”和“租店”的服务，也有了较多“开房”和“住店”的消费，更是有了较多“几方语音一楼人”的多语音现象。
一句话，随着汉族先进商业文化的长驱直入，正在潜移默化地影响着它们的肌体，就像我们爱说的——“情人捂被窝，热得快！”
自然，随着众多客商们定居落户，这两个小集镇在建筑、街道、人口、物流、商品、教育、文化和运输等各方面的大数据上，都有着一轮轮的刷新，社会分工不断细化，就连人们在职业身份上，也有了不少“工农商学兵、农林牧副渔”的区别。
其中，在下司这边，随着船只来往如梭，水陆运输繁忙，物资集散地位上升，有了较多的“仓储业。”
总之，这两个大清王朝旺盛时期的内陆小镇，一些资本主义萌芽的迹象，早已呼之欲出，就像童子男冒出了下面那个小雀雀。
然此时，历史的车轮依然如同290多年后你们的伟人总结的那样——
“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。”
因此，下司两岸上的阶级关系，依然是八月里的天，忽冷忽热。
却说到清康熙十一年（1672）时，在东岸上的凯里那边，有一名从小苦大仇深、虽身无分文但却胸怀广大穷人、特别信奉男儿当自强、不怕在刀口上舔血、尤其是迫切需要找到一些零花钱、大名叫做“阿福”的苗族猛男，带起一帮粉丝们打响了反抗大清王朝的第一枪。
也就是，生死看淡，不服又干！
一开始，勇猛精锐的他们，由于将所有的爱恨情仇都发泄到刀刃上，因而屡败官军，并风卷残云般地波及到凯里周边的所有邻县上。
自然，这对近在咫尺、有吃有穿、谁都习惯常来常抢的下司和马场两小镇来说，更是毫不例外，因而致正当蓄势待发的它们，恰如一对发育体格圆匀、刚刚初潮、但还弱不经风的小姐妹，突然遭到几条大汉从上到下肆掠蹂躏的一样。
而一直依靠动嘴、动牙推动下司历史进程的我们，也同样卷进了这场战火。
直到后来云贵总督亲自发兵镇压，并坚持按照历史上那条“别看今天闹得欢、小心明天拉清单”的习惯法，也就是将1300多名苗众和300多条狗众残忍地屠杀后，才让事态平息下来。
于是，下司和马场这一对“小姐妹，”这才开始了她们疤痕的修复。
呵呵，老狗我可引用两句打油诗来打趣一下——
“大姨妈驾到，小肚子哭闹；大姨妈走了，又活蹦乱跳。”
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