第六十章 春天来了第1/2段
春耕的曲辕犁只做出来两台，尽管制衡领着人24时不间断的赶工，生产出来的铁具还是远远不能满足春耕的需要，春秋时代完全依靠人力的生产力水平，还是太低了。
曲辕犁的木质结构部分，是邱领着做的。周书灿原本想把这些事交给吕他做，但是邱抢先把仲子家的木工匠人组织在一起，让他们在邑做山里营地使用的板凳，使得周书灿不得不把曲辕犁木工部分的活，也由邱领着做。
吕他改为负责卖砖，也恰巧当初不让他背煤的就是卖砖，总算是糊弄过去了。
青砖的销路并不是太好，有免费的黄泥可以砌墙，人们还领悟不到青砖的好处。周书灿不管那么多，仍然让邱最大量的烧砖，反正到处都是空地，青砖也不怕偷，烧好的砖放着就是了，这也不会坏。现在闵家人手不够，还没有能力修盖房屋和邑城墙，储存大量的砖，等有实力了再一气呵成。
邱负责砖窑和木匠的工作，两项工作被他管理的井井有条。现在，普通的邑民和奴隶已经不把邱当成奴隶，人们看到他都是远远的喊一句：“邱总管。”
卿大夫家的总管叫宰，宰下又有各种官职。周书灿不喜欢“宰”的称呼，直接把各种管事的起名桨总管”，总管下面有队长和组长。闵家就这点人，三个称呼足够了。当然，有称呼的人就会多拿钱，周书灿又给三个等级的人定了奖励，只是这奖励要等到分粮食的时候才能兑现。
尽管邱已经是总管，他还是每晚坚持到周书灿的屋，睡在柴草上。他自由出入闵家，包括闵父在内的闵家人，也不再把他当奴隶看待，有时候跟其他人提起他，也会随其他人“邱总管”怎么怎么……
闵父对于周书灿把家臣的称呼，定位“总管”“队长”“组长”并不介意，反倒是很稀奇。闵家现在闵父被称为“主公”，周书灿是“公”，需是“二公”，蒙是“三公”，而继母没有称呼。
不是不能对继母喊“夫人”“太太”什么的，是周书灿不敢随便给继母安一个称呼。春秋时期，只有周子的老婆才能称“后”，文献里对各诸侯的老婆是直接称呼名字，即使有个别称“夫人”称呼的，也是和后世的不一样。
闵家这样地位的人家，继母的地位直接呼其名就可以了，他讲究太多，真的是麻烦会很多，他害怕其他已婚妇人跟着学，那岂不是乱套了。好歹他是学先秦史的，也得尊重点历史啊。
农耕由闵父和乙负责，还是由邑中的女子完成，真的是没有可用的男子了。邑连四、五十岁的老人和五、六岁的娃娃，现在都被派上了用场。除了哇哇待哺的婴儿，几乎没有人能不工作。
两台曲辕犁当然不够使用，铁铧犁还是在春耕中起主要的作用。周书灿佩服春秋女子们的坚毅和不屈不饶的精神，她们吃的比男子少，干的活却一点也不比男子少。周书灿提议闵父给女子们的秋后结算，比男子多一成。
邑中的粮食不多了，包括山中营地干活的男子，都被限制了饭量。虽然是进入春是和后世的不一样。
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