第三百零七章 乱世阳谋第1/3段
躲回自己基地里面的李云龙终于松了一口气，虽然局势上面自己占据优势，小乞丐的身体也没有暴露在众人面前。
但是崂山上那些老道士一个个狡猾的过分，天知道他们手中是不是有什么阴损法术能够有效的针对自己。
所以和这些家伙相处，李云龙表面上没有显露，其实心中一直是绷紧着一根弦的，生怕自己一不小心就被这些老狐狸卖了。
现在回到自己的老巢当中,当然可以松下一口气，略作休息就开始复盘整个过程。
整个过程当中有很多不可控的部分，但整体的大趋势和流程都在李云龙的预料当中。
崂山老道拿出来的东西，李云龙已经安排钢铁洪流负责押送，不过并不是直接送到大青山的基地当中。
那么多东西，谁知道崂山上那些老道士有没有在其中潜藏手脚？
万一呢？李云龙可不敢高看人性。
尤其是这一回见面，崂山上的道士们居然不声不响的就把龙虎山天师府的代表弄了过来。
一个人的战斗力当然不算什么，但是能够代表龙虎山天师府这其中的问题可就大了。
主要是龙虎山天师府的历史太过辉煌。
现在的天师府始于宋崇宁四年（1105）始建于上清镇关门口,元延有佑六年（1319）重建于上清镇长庆坊。
明太祖洪武元年（1368）建于今址。占地二万四千多平方米,建筑面积一万一千多平方米。
主要建筑有府门、仪门、玄坛殿，真武殿、提举署、法篆局、赞教厅、万法宗坛、大堂、家庙、私第（即三省堂）、味腴书屋、敕书阁、观星台、纳凉居、灵芝园、以及厢房廊屋等。
道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山许旌阳派号为净明法坛。
因三山甚少传世，元时天师奉旨领天下道教事，故三山法坛均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛为‘万法宗坛’。
后来龙虎山天师府传承不绝，这万法宗坛也就传承了下来。
现在天下各派道士当中最隆重的授箓仪式，就属龙虎山天师府。
也就是说，某种程度上龙虎山天师府就代表了道教正统！
李云龙的宣传口号就是以道法治世，这还没有大展拳脚呢，结果龙虎山就派了代表过来。
这究竟是什么意思？
龙虎山天师府这样做，很难不让李云龙想到——摘果子。
比起名不见经传的云龙观，龙虎山天师府无疑可以代表道教正统，自然也更有资格说出以道法治天下的话。
至于开放龙虎山天师府的道藏给李云龙,更像是一种诱饵。
确实龙虎山天师府保存的道藏不可能和天下公开流行的一样，里面必然涉及很多法脉传承的核心东西。
可就算已经给了李云龙令牌，想要的话李云龙也只能跑去龙虎山天师府。
不管从什么角度上来看，龙虎山天师府也不可能上杆子把自己保存的道藏送给李云龙。
这种事情就像天下人默认的潜规则，除非李云龙一统天下，否则没有人会认为龙虎山天师府的做法有问题。
可是李云龙如果真的孤身去了龙虎山天师府，就算龙虎山那些老道士没有动什么手脚，光是按规矩来就可以充分拿捏李云龙。
到时候搓扁揉圆还不是看龙虎山当代天师的意思！
某种程度上，这不是龙虎山天师府的阴谋，因为龙虎山的这种玩法已经近乎阳谋。
我本身没有什么失礼的地方，但是却充分利用了我本身的地位和现有的规矩。
名义上把选择权全部给了李云龙，可惜是却算准了李云龙的选择，不愁李云龙不乖乖入瓮。
可以说龙虎山天师府的玩法很高，唯一失算的地方在于李云龙是无限游戏的玩家，并不是这个游戏位面的本地土著。
所以在做出选择的时候，李云龙的出发点和本地土著是完全不同的。
龙虎山天师府开出的条件很诱人，道教正统的承认和支持，秘统天下，否则没有人会认为龙虎山天师府的做法有问题。
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