73、入川第1/2段
有时候李岘觉得自己挺没用的，来到这个世界上都七、八年了，实际上并没有改变这个世界历史的轨迹。自己倾尽全力建成了七、八座规模不小的庄园，五处牧场，也只是为大宋国增加了两万顷耕地和几万只牛羊而已，这些庄园的产出对于整个大宋国庞大的人口基数而言，起到的作用微乎其微。李家的呢布工坊每年能出产十几万匹呢布和棉布，但是大宋国的穷人们照样是没有衣服穿，自己的铁工坊差不多每年能出产一千五百吨钢铁，可是许多农民依旧买不起犁铧和锄头。
香水、香皀和玻璃的市场很小，那只是富人们才能使用的东西，官僚们几乎把百姓们所有的消费能力压榨得干干净净，那些失去土地的农民甚至是十几年或是两代人都在穿着补了又补的缁衣，冬天里甚至没有足够的棉花，只能穿着冬衣御寒。
不过，他的影响还是有一些的，至少陇右的官员和西军的将领们都知道李家的庄园出产颇丰，生活富足，许多人开始到李家的庄园里学习取经，按照李家的模式在自家的田地开推广这种农畜一体化的生产模式。
另外有就水坝和工坊，李家工坊对于水力的应用和生产方式令许多人都羡慕和眼红，李岘倒是很愿意向他们传授经验，另外顺便卖一些机械和水泥之类的产品。整个陇右喜欢修筑水坝的富户越来越多，即使一家的资财不够，也开始学着几家联合起来修筑一座水坝，即能蓄水引水灌溉，又能利用水能建成一座小型的机器工坊。
在李岘的影响下，至少陇右地方的生活已经变得越来越富足起来，差不多所有的穷人已经能够吃饱饭了。最直观的反应就是城里几乎看不到有多少乞丐，即使在冬天，还有工坊能让穷人们继续劳作养家糊口。
现在这种生产方式正沿着渭河流域和嘉陵江流域分别向东和向南两个方向慢慢向外传播着，只要这种生产方式传播到的地方，李岘的名声立刻变得响亮起来。现在至少在陇右、汉中、陕西路和利州路，李岘的名声很大，当然这名声主要是来自他拥有高深的“道术”。
他现在已经被传说成了一位“世外高人”，道法高强，能呼风唤雨，千里之外取人首级。
为了表示自己“世外高人”的态度，李岘决定辞官！
当然，这只是表明自己的一种态度。
主要是他需要很长一段时间需要开拓西北的商路和亲自去督建恭州、南平军一带的产业，已经不能让这官职把自己拴死在陇右这一块地方了。
实际上平顶山和舞阳是个发展钢铁工业的好地方，可惜的是李岘自认为没有本事能够在南阳一线抵挡住女真人的铁骑。
除非他现在是皇帝，还有一些扭转局面的可能，可惜的是，他并不是。
现在的官家赵佶，不仅文艺，而且还很自负，一般搞艺术的人都挺狂妄自大，也很固执，听不得别人的规劝，这是通病。
章惇当年反对立端王为帝时说他轻佻，绝对是一针见血。
可惜的是向太后为了保住自己的权势，终于还是立了个花花公子的端王做皇帝，要说起来大宋之亡，实亡于司马光一党和在背后为他们撑腰的向太后身上。李岘有时都会怀疑，年青有为的哲宗皇帝突然死亡，是不是被向太后一党给害死的。
在后世慈禧为了权力都能把自己的亲儿子给弄死，况且哲宗皇帝还不是向太后亲生的。
在大宋朝，辞官还有一重好处，就是表明了自己没有什么权欲，能让皇帝打消对某人的戒心。当然这种事只能在发生在重臣的身上，至于李岘一线抵挡住女真人的铁骑。
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