第七百五十九章 门前有两棵树，一棵是......第1/2段
复活岛的整个兴衰过程在整个人类社会看来极其的客观，客观到有些冷漠。
这座与世隔绝的岛屿成了一个绝佳的“实验场”。
近现代之前，复活节岛上没有任何外来者，这座遥远的岛屿上，池塘底部的沉积物完全没有被扰动过，最表层就是距离当代最近的，最底层就是距离当代最远的。
九十年代，技术爆发的后来者经过探索，通过研究岛上的池塘底部的沉积物的植物花粉的分布，十分冷静，清晰了看遍了这一千多年的全部历程。
在种种证据前，就像是坐在电视机前，看完了整个岛从一个茂盛的森林变成了一个稀疏的草原的全部过程。
岛民吃的什么同样一清二楚，只需通过分析岛上专门堆放垃圾和尸骨的垃圾堆，便能找到最直接的证据，并非一定找到完整的海豚骨骼才能确定它是海豚，只需要通过测序就能判断这是什么动物。
正是这些现代技科技的使用，使得之前的一个神秘岛屿逐渐褪去神秘，显示出一种如同被诅咒的厄运。
没有金属，岛上原住民只能用石器时代的工具凑合对付，所以在1300年里，更先进的农具、武器、船都没能出现，对外的开拓也不可能成为现实。
复活节岛上的人盲目崇拜石像，同样消耗了巨大的资源，更加速了这个岛屿社会结构的全面崩溃。请下载app爱阅app最新内容
“或许可以说，一个封闭的生态系统，一旦因为人类消耗开始衰败了，就再也没有机会重新崛起了，就是一直往下跌落，一直在恶性循环。”
毕方停下脚步，望着身旁的石像。
“现在很多人类学家，社会学家，环境学家都对复活节岛的过往很感兴趣，因为他们总觉得这也许预示着人类今后的命运。”
这是不是危言耸听？
没人知道答案。
从另一个角度来看，如果把复活节岛面积放大1000倍，把岛上居民人口数量放大百万倍，差不多可以当做地球。
如果后来者同样站在上帝的视角看，如果地球岛上有高智能的生命。
这里的发展是不是也存在关键性的地理条件的匮乏？
它的自然资源不也是有限的？
它不也是孤悬在宇宙海洋之中？
它不也是和其他的行星没有资源的交换？
那它的未来是不是就是复活节岛的放大版？
【细思极恐！】
【我脑子不行，医生告诉我该吃吃该喝喝，不要想太多】
【这么大的精神压力，不是我一个小学生应该承担的，这种事情应该让社会学家去头疼（狗头）】
【不如让我想想今天晚上吃什么】
【我不会给卫星表面除尘、上蜡，也不会星球设计，全球海洋保养及维护，南北极融化冰川修复、加固，更不会翻新核弹头，但是今天周四，富哥v我50，我帮你代吃kfc】
“是的，这种问题还是交给人类学家和社会学家去头痛吧，我只想砍一棵合适的树来做船罢了。”
毕方笑了笑。
事实上，复活岛居民的灾难还不止如此，1862年，八艘海盗船造访了这里，将所有能当奴隶的土著都抓走上了船，带走了足足一千人，也就是一半的人口。
这一千人全都是男人，包括酋长本人，还有酋长的孩子们，一个都没能幸免。
并且当时天花病毒横行，和印第安人一样，这里的土著人同样没有抗体，直到1865年，一个法国传教士登岛时，他清点过人数，整个复活节岛上还剩下不到500人。
接下来的10年里，剩下的这些人不少就跟着商队搬到了大溪地讨生活。
到了1877年，也就是那次大规模的奴隶浩劫之后的15年，岛上的人数统计了一下，只有111人。
复活节岛的人口就这样断崖式的下降：20000多人、2000多人、1000多人、不足500人，最后仅剩111人。
直到1888年4月5号，也是复活节，智利政府在那一天宣布占领复活节岛，接着就是不断的移民，建设，耕作，直到现在，一个专注旅游的复活节岛呈现在世人面前。
一个遗世独立的岛屿，呈现出的或许不一定是《桃花源记》中所述的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。
更多的可能是重复复活节岛的惨剧。
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