第三章 曹刿论战第3/3段
曹刿仔细察看了齐军逃走的车辙，又登上战车前横木向齐军逃跑方向瞭望了一阵，方才让鲁庄公下令全力追击。
鲁军追杀了三十余里，斩杀、俘虏了许多齐军，缴获辎重无数，可谓全胜而回。
鲁庄公面对如此大胜心情愉悦，对于曹刿的指挥也是赞叹有加，但是对于临场指挥他还有很多不明之处，于是赶紧向曹刿请教。
鲁庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿回答说；“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛；第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了；等到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。（《左传》原文：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”）而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。”
“一鼓作气”，这个成语出自这里，后多比喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲一往直前。
“再衰三竭”，这个成语也出自这里，形容军队逐渐丧失了开始时的锐气，战斗力越来越弱。
鲁庄公深表赞同，于是又问：“那么为什么齐军逃走了，先生不让马上追赶呢？”
曹刿说：“大国之间交锋，虚虚实实，齐军虽退，也要特别提防有诈。后来我看到他们车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，知道此次为真的溃败，所以才敢下令追击他们。”
《左传》原话是：“夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
“辙乱旗靡”，这个成语出自这里，形容军队溃败逃窜。
鲁庄公听后十分佩服，一恭扫地，感叹说：“您是古之少有的真正军事家啊！”
“曹刿论战”不仅把曹刿的军事才能展现的淋漓尽致，还给了我们下面的人生启示：
一是做事需要“出师有名”，需要站在道义的制高点上。曹刿为什么见了鲁庄公要问他凭什么可以带领本国的军队打胜仗？那就是在找一个能说服自己，或者说服别人的理由。中国古代战争一贯如此，打仗之前必先寻求一个高大上的理由，把自己包装成正义之师，也让别人相信自己打这个仗是正义的，因为我们正义，所以我们会赢。这不是自欺欺人，而是为取得成功采取的方式方法。对于每个人来说，也是如此，我们的一生有很多的目标要完成，既然是目标，就肯定有它困难的地方在阻碍你完成它，这时候除了有相当的能力外，不可或缺的还有自己意志的坚定，而意志的坚定往往来源于自己给自己找的“理由”。当然，你的目标可以很崇高，也可能很邪恶，但你的“理由”却一直都是正面的，为什么？因为你需要它来说服你的内心。
二是用人不疑，疑人不用。鲁庄公为什么可以相信一个平头百姓的曹刿？你可以说他那时候已经走投无路了，又没有大臣站出来替他分忧，这时候出来个曹刿说他可以帮自己御敌，当然会用他。可是你再想，这是两国打仗，几万人的性命问题，鲁庄公再不行，是不是在战场上也应该是统帅，他要为自己的军士负责啊。可他却铁了心的听曹刿的，曹刿说怎么办庄公就怎么办，没有一丝犹豫。这就是所说的“用人不疑，疑人不用”。但是，能做到这点必须有个前提，那就是确实要看到所用人的才能和闪光点，不然一个平庸的人谁又会用呢？用了，就要坚定的用，不能动不动提个反对意见，让别人束手束脚的同时，还打击了积极性，最终只能起到相反的作用。
三是干什么事情都不能急于求成。“欲速则不达”。做事情向来都是这样，急急忙忙的干，结果达不到要的效果。写一个材料，急急忙忙的写出来，就容易出现语句不顺，错字别字；急急忙忙出门，就容易忘记东西；种一颗树，为了它能长快点就不停的拔它，结果就会让它死去。这样的例子太多了，所以，有些事情是有它的时间规律在里头的，这件事情需要花费多少时间是有个范围的，超出或者不够这个时间就会达不到预期的效果。比如写一本关于某段历史的书，如果前期不花相当长的时间去查阅文献资料，不理顺自己的写作思路，上来就要写，请问你从哪里下笔？有多少内容可以去写？再比如齐桓公，自己还没找准自己国家的问题所在，还没有彻底解决国内问题，就贸然开始对外用兵了，这就是明显的急于求成，结果当然也可想而知了。
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