第七百六十五章 考古学第2/3段
徐灏演讲过多次，一点都不打怵，干脆伸手把外面几十个围观的学生叫了进来。
秀兰嫂子就见他神色从容的面对着一群师生，自己先紧张的微微颤抖起来，生怕他说完被人嘲笑，又认为不会如此，心情稍微有些复杂。
这边徐灏重新开明宗义的说道：“我要说的考古学，其实就是指北宋以来的金石学，别的暂且不论，我们汉人讲究敬天法祖，是以想办法了解先人的一切是很有必要的。
今日就先简单的说一说服饰的演变，从汉代石刻的大禹像以及宫里珍藏的名王名臣像，尽管还没有大量的实物作为佐证，但也可以稍微推敲出商朝人，不管从王公贵族还是平民奴隶，衣长齐膝是通例，当时的人已经穿起了裤子。”
说完发现满屋子的人都一脸茫然，徐灏笑了笑又说道：“那我再说得详细一些，商代人衣服材料主要是皮革、丝、麻，由于纺织术的出现，丝、麻已经占据了很重要的地位，王公贵族平时身穿彩色的丝绸衣服，上面有种种织绣花纹，用宽宽的花带子束腰。
平民和奴隶则穿本色布衣或粗毛布衣，很简陋也很单调。那时贵族男子头上已经常戴帽子了，大概是平顶筒子式，是用丝绸作成，一直流行到春秋战国而不变。”
说到这里，学生们依旧很茫然，而几位先生则明显露出了感兴趣的表情，毕竟礼仪源自周礼，孔圣人就是春秋战国生人。
秀兰嫂子一脸的钦佩，心说别看他年纪不大，但懂得的学问真多，连那么久远的东西都能如数家珍，真了不起。
徐灏忽然走到秀兰嫂子身边，抬手指着她的头部说道：“服侍最精彩还是在女人的穿戴上，女为悦己者容嘛！商代的女子喜欢把长发拢成髻，横贯一支骨头簪子，与时下男子类似。也有用骨头或玉作成双笄，顶端雕刻一两寸大小的鸟形两两相对，斜插头顶两侧，下垂卷发齐肩，脖子上挂一串杂色闪光的玉石作为饰物。
历史上著名的美人妲己大致就是这么一副打扮，那时已经讲究女子成年才加笄，所以称为“及笄”，表示可以成婚了。”
秀兰嫂子红着脸闪到一边，心说他什么都好，就是太冒失太唐突了，人家君子什么非礼勿视，他却总是肆无忌惮，难道觉得我好欺负嘛？
有上了年纪的先生点头道：“不错，及笄的典故就是如此。大人能否说一下周公礼制么？”
徐灏说道：“那我还是从穿戴说起吧，随着从商朝历经千年到了春秋战国。新的等级制度确立，各阶层等级异常分明，大约是从西周开始，比时下要严格多了。各诸侯国的国君除了拥有大量奴隶，开始向所有平民征税，成丁人口每年必须贡布四丈和一定的粮食，如果布织得不合规格，是不许出卖也不能纳税的。
君主和大臣每逢祭天礼地和婚丧大事，日益宽大的袍服非常庄严且必须有不同的颜色。比方天子出行得按照时令定方向，穿什么样颜色的袍服。备什么颜色的车马，一切都有严格的规矩。
就连皮毛衣服也得按等级穿，不能逾越礼制，猎户猎得的狐狸、水獭、貂鼠等珍贵皮毛，必须上交官府，私下不许随便使用或卖出去，可以说衣服在春秋战国就相当于礼法贵贱。
从这里就能看出，时至今日我朝在等级阶层方面已然很宽松了，平民可以通过科举等努力成为官吏、富豪。这说明时代在进步。那时候按照周代礼制，七十岁以上的平民百姓，才可以穿丝绸和吃肉，也说明当时sp; 徐灏忽然走到秀兰嫂子身边，抬手指着她的头部说道：“服侍最精彩还是在女人的穿戴上，女为悦己者容嘛！商代的女子喜欢把长发拢成髻，横贯一支骨头簪子，与时下男子类似。也有用骨头或玉作成双笄，顶端雕刻一两寸大小的鸟形两两相对，斜插头顶两侧，下垂卷发齐肩，脖子上挂一串杂色闪光的玉石作为饰物。
本章未完,请点击下一段进行阅读!