郑州二七区小李庄的传说和庙会第2/2段
大年初一这一天，天还不亮，小李庄附近的乡民赶来进庙烧香，看到锁着的庙门里竟然躺这一个人，还是个生意打扮的客商。人们赶紧把生意人叫醒，问他这是什么情况。生意人就把关公显圣从云南救他回郑州的事情说了一遍。从此，“关公显圣云南回郑州”的故事开始流传开来。附近的村庄齐礼阎、孙八寨、路寨、东耿河等村的人纷纷前来捐资修庙。清代乾隆丙午年间重修关帝庙大殿，内有关帝大殿神像，另有侍从泥像分排两侧。并修有卷棚山门、厢房、红黄马等。山门前两旁立着两个大石狮子，山门墙上镶有两块石碑，刻着各村群众捐资数目。同时还修有葛仙殿、火神殿、灶君殿、虫王殿，庙东角修建两层尖顶魁星楼，庙门前盖有大戏楼。当时庙周遭占地五六亩。关帝庙缘起传说和关帝显圣的传说在这里长久流传。
九月九葛仙庙会
小李庄庙会的习俗可以追逆到遥远的古代，小李庄村每年农历九月初九是本村关帝庙会日。据该村村里老人传说，过去小李庄、关帝庙、孙八砦、齐礼阎、路砦等几个村，多都种染土布用的消蓝靛，人们传说关帝庙东侧葛仙庙的葛仙爷能管打靛成色好坏，于是人们都前去烧香拜祭，求神保佑种靛能有个好收成，在农历八月底靛已收打完，小麦基本种完，时至民闲，经各村会首商议，定每年的九月初九为葛仙会日。
清代乾隆丙申年间，将原小型关帝庙重修为关帝大殿，气势雄伟，延续下来的葛仙会(即关帝庙会)越来越大，除唱戏和饮食叫卖外，新增牲畜、土特产、农副产品、生活用品、小型农具、用具交易等。亲朋好友这天利用庙会，购买东西，走亲串友，从此，关帝庙会一直使用至今。
新中国成立后，群众通过赶庙会的形式，进行物资交流和牲畜交易。改革开放以后，农村经济政策放宽，群众心情舒畅，生活富裕，而今每逢庙会，方圆百里的小商贩蜂拥而来，货摊挤满小李庄街，西至关帝庙，东至金海大道，农具、百货、针织、布匹、饮食应有尽有，量现出从未有过的热闹景象。庙会期间，除工商、税务、村治安部门进行管理外，有时还有文艺节目助兴，既进行物资交流，又活跃和丰富了该村的乡村文化生活。
笔者幼时，曾经逛过小李庄庙会。整个东西街，从关帝庙到小李庄东头的杨庄，从航海路漓江饭店到北京饭庄都是会市。货堆如山，叫卖连天。交通拥堵，人山人海。那时小李庄庙会，路寨、曹寨、杨庄、潘张跟着响应。笔者二姑家是路寨的，在赶会的同时还去她家串亲戚。
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