第一卷：足球博弈论之理论篇 第29章：足球如戏2第2/2段
再后来，统一时代还有东汉、西晋、隋唐、北宋、元朝、明朝、清朝，乱世时代则有汉末三国、东晋南北朝、隋末乱世、安史之乱、唐末五代乱世、靖康之耻、宋金对峙、蒙古征服战争、元末乱世、明末乱世、白莲教起义、清末民国乱世……等等等等。
每一个乱世，都是人才辈出的，都是将星云集的；每一个乱世，也都是血雨腥风的，也都是悲剧连连的。而清末民国乱世这一百多年，堪称是中国历史上‘最大的乱世’，清末民国乱世涉及到了中国的每一寸土地，更涉及到了中国每一个人，并一直影响到了现在中国的现状。
对于中国历史上一次次上演的‘分久必合合久必分’，以至于很多人得出一种错误的结论-中国历史在原地踏步般止步不前，就连德国伟大的哲学家黑格尔都持这种观点，这当然是他们没有看明白中国历史所致。
《三国演义》开篇就说-‘话说天下大势，分久必合合久必分’，其实，这也只是中国历史的天下大势，也只有中国历史上才有无比漫长的大一统时代，因此呢，也就只有中国历史上，才有‘天下大势，分久必合合久必分’的历史脉络。
我们再来看世界史上其他著名的大帝国，波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、法兰克帝国、匈奴帝国、突厥帝国、蒙古帝国、帖木儿帝国、奥斯曼帝国、西班牙帝国、大英帝国、俄罗斯帝国……这些曾经无比强大的帝国，在他们的衰亡期，他们也遇到了长期的分裂动荡期，但是，这些所有的大帝国，只有‘分久’，却没有‘必合’，这些所有的大帝国，一旦他们衰亡了之后，他们就再也回不到巅峰时代的荣光了，他们只能够留下辉煌供后人凭吊和瞻仰，也只有我们华夏帝国，才能够一次次从沦落衰亡中凤凰涅槃，一次次迎来又一个更为新的、更强大的强盛期。
我们中国人拥有全世界最强的韧性，无论面对多大的困难，我们从来不会被打垮，我们始终能够从跌倒的地方爬起来，所以说，‘分久必合合久必分’，对于世界史上的其他大帝国和强大文明来说，并不是正常态，‘分久必无’，才是世界史的正常态，只有我们中国，才能够摆脱‘分久必无’的命运，因此，我一直都无比坚定的认为，我们中国文化，才是世界上最为伟大的文化。
新中国的成立，核武器的研制成功与恐怖平衡的建立，等于说是结束了中国数千年历史乱世与治世交替的局面，中国人民和欧洲人民一样，在打打杀杀了几千年之后，也终于盼来了等待了数千年之久的和平与稳定。
既然，欧洲人民在结束了几千年打打杀杀的历史之后，找到了足球这么一个事物，把足球与欧洲的文化和历史完美结合在了一起，也把对和平的向往和对战争的回忆，完美地结合在了一起，那么中国人民，为什么就不能像欧洲人民那样，用足球来演绎中国的文化和历史呢？
实际上，近几十年来中国足球堕落如斯，不正是对中国近代史屡战屡败、人见人欺的悲惨岁月所进行的演绎吗？
足球如戏，戏剧，总是由一幕接着一幕构成的，可能前一幕是人见人欺的悲剧，下一幕是奋起直追的正剧，再下一幕就是见谁欺谁的神剧了。中国足球这部‘大戏’，演到现在，还处于人见人欺的第一幕，不过再悲惨的一幕戏，也总是要落幕的，就像是中国在近代史上人见人欺的那一幕，最终还是在‘我们的血肉所铸就的新的长城’面前落了幕，而中国足球屡战屡败、人见人欺的历史，也终究在将来的某一阶段落下最重的帷幕。
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