487、因地制宜第1/3段

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<p>曙光城在回信的同时,也派出了执行组的方大壮,哪怕林岚可以复活,但维克多那个小队也不是说就不管了,带回曙光城收押到幻想事件结束以后再处刑就是。</p><p>而阿胡拉哈在收到回信以后还不太了解,因为曙光城没有说到底来不来人带回林岚的遗体。</p><p>想了想,他决定想办法将林岚的遗体主动送回曙光城,毕竟曙光城的态度没有明确拒绝。</p><p>卡亚部落被迁徙到的是刚果盆地东南方向的第十五区,泽城。</p><p>在这个总面积达337万平方公里的盆地,拥有整个非洲最丰富的自然资源。</p><p>在十八年前,革命军首次在非洲布局的时候,瞄准的就是这块地区。</p><p>十五年前开始,革命军启动了“文明生态园”计划,意在刚果盆地打造非洲最大粮食生产基地和工业核心。</p><p>在这片大陆上,饥饿和动乱几乎是永恒的主题,要想解决这片大陆的问题,首先要解决的就是饥饿。</p><p>可以说,开启园区计划的那五年,已经有效解决了非洲的饥饿问题,每年饿死的人数从五百万减少到了不足三百万,而且将会持续减少,但炎历十年李新徳开天之战失败,革命军转向,非洲动乱加剧,各方势力齐齐出手,第一师和革命军总委的分道扬镳</p><p>各种原因之下,革命军无法再维持非洲的大环境稳定,经略非洲的计划也因此错乱,第一师也只能收缩势力,保证对刚果盆地的控制,尽可能的输出资源和稳定周边环境,减少这片土地上承受的灾难。</p><p>在当年。</p><p>革命军经略非洲时,的确有两个方向的争论。</p><p>有人认为应该在各地建立根据地,最终星星之火,可以燎原,得以统合整片大陆。</p><p>包括李新徳也如此认为。</p><p>但周瑞却给出了不同的意见,正如苏维埃曾经是城市包围农村,而华夏是农村包围城市,每个地区的革命是需要因地制宜的。</p><p>在非洲这个地方,因为西方的几百年殖民吸血,更是在人为的种族划分、地区划分后,不断进行挑拨,导致各族之间战乱不断,仇恨越积越深,文明已经崩溃到无法自己聚拢崛起了。</p><p>更何况,以前每每有发展起来的苗头,就会被某些势力强行终结,一次又一次的失败几乎彻底摧毁了文明自信。</p><p>长此以往的直接结果就是</p><p>失常。</p><p>这片大陆上的基础已经薄弱到了绝大多数人没有正常的对错观念,对吃喝拉撒睡以外的绝多数事情都是懵逼没有任何概念的</p><p>这种时候,你去建根据地告诉他们要平等,要公平,要拒绝剥削。他们首先会问,什么是平等?</p><p>你打倒部落的酋长给他们分地,可他们有地么?你要带他们开荒,他们会表示傻子才去,他们宁可晒太阳。</p><p>所以。</p><p>在这片大陆,道理的作用远远没有实物来的重要。</p><p>占据非洲最肥沃的地方,迁来最勤恳的人,建立最大的粮食基地,建立最雄伟的工业中心。</p><p>当文明实实在在的照耀这片大陆的时候,人们就会自发的迁往这边,加入其中。</p><p>他们需要“奇观”,需要看得见的光明来重建信心。</p><p>让他们的内心从干涸的死地开始萌芽。</p><p>这是重症需要的猛药。</p><p>于是,革命军在非洲的经略以刚果盆地的“文明生态园”为核心,以旧时代接受华夏援助还有相对基础的坦、卢、埃塞等地区为配套,在炎历10年便已经初见雏形,打造出了一个巨大的革命建设区。</p><p>统合人口超过三亿。</p><p>拥有自主粮食生产,自主工业生产,年产值高达12万亿,可以说是真正的非洲之光。</p><p>这在以前根本不敢想象,而有了这块基础盘,这片大陆上的人看到相同肤色的族群可以生活在“文明”当中时,才幡然醒悟,民族意识开始觉醒。</p><p>是的,周瑞选择这条路的主要目的是让非洲人的民族意识觉醒!</p><p>我们常说华夏近代欺辱,从一穷二白的废墟中建立起来。</p><p>其实不对。</p><p>那个时候的华夏,哪怕经过满清两百多年的摧残,哪怕我们在物质上贫穷到了极点,我们所拥有的精神财富,依旧是世界之最。</p><p>否则,绝无涅槃之可能,绝无可能再听龙吟之声。</p&g。</p><p>这是重症需要的猛药。</p><p>于是,革命军在非洲的经略以刚果盆地的“文明生态园”为核心,以旧时代接受华夏援助还有相对基础的坦、卢、埃塞等地区为配套,在炎历10年便已经初见雏形,打造出了一个巨大的革命建设区。</p><p>统合人口超过三亿。</p><p>拥有自主粮食生产,自主工业生产,年产值高达12万亿,可以说是真正的非洲之光。</p><p>这在以前根本不敢想象,而有了这块基础盘,这片大陆上的人看到相同肤色的族群可以生活在“文明”当中时,才幡然醒悟,民族意识开始觉醒。</p><p>是的,周瑞选择这条路的主要目的是让非洲人的民族意识觉醒!</p><p>我们常说华夏近代欺辱,从一穷二白的废墟中建立起来。</p><p>其实不对。</p><p>那个时候的华夏,哪怕经过满清两百多年的摧残,哪怕我们在物质上贫穷到了极点,我们所拥有的精神财富,依旧是世界之最。</p><p>否则,绝无涅槃之可能,绝无可能再听龙吟之声。</p><p>我们在亡国灭种的边缘,每一个华夏人都会发出决不屈服的嘶吼:“中华不会亡!”</p><p>救亡图存,是一个时代的信念。</p><p>从洋务运动到君主立宪再到民主共和。</p><p>从义和团到太平天国到北伐战争。</p><p>我们试过了所有的路。</p><p>但凡我们有一次懈怠,有一次放弃,哪里还有未来的再度崛起?</p><p>没有。</p><p>绝对没有!</p><p>这个世上,也唯有中华文明有这种底蕴和生命力!</p><p>没有这份底蕴的蛮夷。</p><p>哪怕是到了现代,他们逃不过“其兴也勃焉,其亡也忽焉!”的定论!</p><p>那些文明从来就是学了个一鳞半爪,哪里学的会中华文明的内涵?</p><p>断裂的文明,哪里知道一脉相承里真正传承的是什么?</p><p>那是华夏文明一脉相承的,五千年,一万年,四万年,甚至更古老!是文明从发萌到通往觉悟的一整套文明逻辑和文明自觉!</p><p>这是属于我们的文明底蕴!</p><p>而这份底蕴,除华夏以外谁有?所以照搬华夏的模式经略非洲,不是说没有效果,而是绝对不会如想象的那般有效!</p><p>刑徒军能够这么做,且看看他们选择的东非之光根据地的位置?</p><p>没错,是俄比亚高原。</p><p>是革命军对这片区域近二十年耕耘后打下的基础</p><p>这个基础不局限于一地,而是这里的整片大陆!</p><p>例如卡亚部落。</p><p>曾经。</p><p>第一师的少尉排长傅龙曾经邀请过卡亚部落,但阿胡拉哈拒绝了,因为他们守着祖辈发现的金矿,并担忧革命军发现这点,当时对革命军的态度并不友善。</p><p>傅龙其实在卡亚部落族人众多的金首饰中已经发现了端倪,但他无意于金矿,知道对方不愿意走也正常,所以他在负责这块地区的时候特意组织了几次物资交易来帮卡亚部落改善生活,一来二去才获得了卡亚部落的友谊。</p><p>阿胡拉哈送了一条金腰带给傅龙,而傅龙则以幻
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