第三节 高瑜的儿子第1/2段
飞屋在缓慢地飞行，俯瞰着大地，这个时候，教授家的院子慢慢变小，开始是金黄麦田里的一片枯黄的树叶，慢慢地变成了一个点，这个时候我再次观看下边，居然发现了好几处类似于教授家院子的地方。麦田的尽头，是山脉，是纵横交错的河流与湖泊，难得居然有这么好的地方！如果古人路过这里，肯定会说这里风水特别好呢！
“小罗，听音乐吗？”这时候袁教授微笑地问罗定宇，罗定宇点头，然后房间里的人机交互系统接受了罗定宇的指示，按照袁教授的选择，播放了一首本世纪初的琵琶弹奏《琵琶语》。随着缠绵悱恻的琵琶声流淌在飞屋中，袁教授旁若无人似的，像一个小姑娘一样倚在彭教授的身上。
这个年代的人，要远远比十年前乃至于二十年前的人纯粹，心中有邪恶想法的人，几乎是无法在这个时代生存的。当机器做到极致的时候，从8G时代开始的意识上传时期，人们发现其实机器才是难以欺骗的，多少人的邪恶想法一旦被机器了解，随即就被人发现，也正因为如此，8G时代到10G时代之间的人类备受煎熬，大家如此珍爱科技，却又不得不随时被机器洞悉自己内心的想法，哪怕一时半会儿心情不好，自己甚至冲动在心里咒骂某个人的时候，对方立即知道了这件事，那个时代无数个风波都是因此而起。
社会学家总结出一个结论：1.文字被发明之前的时代，人与人的矛盾主要源自于食物的分配与繁殖的斗争。2.文字被发明之后，人与人的矛盾主要源自于情绪的发泄与对表达的误解。3.然后，货币被发明了，人与人的矛盾主要源自于自我实现的追求与集体利益的碰撞。4.然后，随着科技的进步，人与人的矛盾主要源自于阶级的矛盾与同层之间利益的纠葛。然后，小阶段时期，人与人的矛盾主要源自于意识形态之间的矛盾。终于，随着信息时代的推进，人们之间的矛盾，80%以上源自于对方的想法，无数个法律也因此而被制定。慢慢的，人们开始接受意识被洞悉这种现实，也只有像教授父亲那种年龄的老人家至今依然强烈反对意识被洞悉。
可是随着时间的推移，人们惊奇地发现，经过信息时代的人们，虽然储存了不少知识，但是性情较信息技术前的人类，思想还是更加单纯一些，因为信息的充斥，让人们慢慢失去自我，也就令一切技术失去了人性原本之上的考量。
“过于依赖科技的结果，人们变成了一群失败的工业品。”袁敏教授很自然地洞悉了罗定宇的想法，她说这段文字她也读过，只不过后来，随着科技的进步，人们又学会了掩盖自己真实的想法，就像本世纪初有一位著名的作家写的《三体》那样，人类短暂地享受了三体人的生活，然而最终还是败给了人类天生的猜疑。虽然，这短暂的经历还是催生了一些性情纯粹的新人类，这些人追求表里如一，真诚纯粹的生命，并且引发了第二次新文化运动以及文艺复兴2.0。
“大雷子就是二文（第二次新文化运动及文艺复兴的简称）的热衷者。”袁敏说，“人们开始反思个人与集体之间深层次的意义，每个个人主义的觉醒兼以成熟的情商以及智商，二文人实现了个人升华与集权主义的统一。”
“我们的世界，虽然变革没有像火焰一样热烈地点燃全球，然而，它的威力不亚于核武器，让几乎每个人瞬间找到了生命的意义。”彭教授说着，“人们不再仅仅满足于形而上的意识，而是努力追求高质量的生命，现在的科技也同时保证了这一点。”
“行了，咱们能不能换个时间再讲课？”袁敏教授拍了拍彭佳罗教授的肩膀，“大好的风景可惜了，我们像小罗同学这么小的时候，哪能突然接受得了这么多干巴巴的理论？”
“呵呵，我看小罗可以嘛，哟！看看脑电记忆反馈显示得数据可以嘛！然而最终还是败给了人类天生的猜疑。虽然，这短暂的经历还是催生了一些性情纯粹的新人类，这些人追求表里如一，真诚纯粹的生命，并且引发了第二次新文化运动以及文艺复兴2.0。
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