第九章你想找我爹？第2/3段
现在想来这九州结界中行走的妖物怕也不少，这类风格比较迥异，任由各种武者往来也不忌惮的茶肆、酒肆、客栈不是修行者经营就是妖物经营了。
“伯瑾倒是颇为懂茶，听闻这茶也是模仿自修行界而来，也不知道日后有没有机会体验真正的仙茶。”
那边王褒见言方熟练的动作，知晓言方对此怕是颇为熟悉，再想言家与修行宗门的挂，不免又心生艳羡。
在昊天之下，百家都差不多，并没有出现谁并谁强太多，各有各的修行法。
儒家与道家牵连颇多，又囊括采纳诸子之长，如今虽是占得头筹，但其自身修行法，如今却是限制颇多，每一步都得需要依托于王朝气运，且寿命一般也极少。
儒家除了开宗立派的，向诸子学习的孔圣活了数百年外，其余人寿命也不过是百来岁，和普通凡人类似。
如今王褒还未官职，自然无有修行，因此对于仙家也颇为羡慕。
“王兄才华出众日后必然是有机会的。”
言方随口敷衍一句，虽觉得【相人】神通不太靠谱，没有全信其中说辞，但相处下来，他对于王褒的印象却也不是太好了。
言方曾经也期待以儒入道，可惜，这世界的儒道并没有发展起来，不像言方想的那样写写字读读书就能引天地浩然气，以诗词杀人创世。
这时代的儒道十分依赖于帝国王朝，言方又被限制住，没人举荐，也无法入官场。
言方猜测，或许是因为这个世界的官职掌握在贵族世家上等人手中，儒道缺少了大杀器“科考”考试制度，没有各种仪式，也没人重视。
文气未曾统合凝聚，儒道自然还得时时刻刻依赖着王朝。
“而且这里茶具虽好，不过真正的好茶，还是武阳茶为佳，王兄日后有机会便去那饮茶。”
武阳也在蜀中，还是后世《陈情表》作者李密的故乡。
“武阳？好，日后有机会就去！”
王褒闻言，便是深深记下这个名字，或许日后他和寡妇暧昧，写下《僮约》那句“牵犬贩鹅，武阳买茶。”的时候，会想起今日言方的推荐。
“对了，听闻言伯父举世惊才，不知伯瑾可否引荐一二？”
讨论一些经典名句，时事后，自觉熟稔以后，王褒便生硬的提出这般请求。
“.....家翁？”
提到此世的父亲，言方眼中闪出一丝外人不易察觉的复杂，而后又是了悟王褒这般客套的原因。
这人想找他父亲，要么是不知道他父亲底细，以为他父亲大才，这几年这样的人，他也见过不少，甚至这些年他若不是靠着他父亲的“威名”也很难在蜀郡游走。
要么便是知晓些许仙家隐秘，知道他言家是个功德提取机，想要沾rdquo;考试制度，没有各种仪式，也没人重视。
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