第十七章 玲珑的问号第2/3段
“他是谁？几个人？”
玲珑清脆的声音在周围回荡，但牛妖没有任何回复。
“他是男是女？”
“……”
“他说了什么？”
“阿弥陀佛”
“？”
玲珑稍稍歪这头，又回头看着达旦及叉呐，一脸的不可思议，达旦也看着玲珑，这个回答出乎他们的预料。
“他是佛道中人？”
“……”
牛妖如果不是残魂，想必会对玲珑忍不住的吐槽一句：他上来就说一句阿弥陀佛，就把我掐死，那个手劲儿那个力度，让我做鬼都直不起脖子来，你猜他是不是佛门中人？
佛道在当世也属于名门大派，但问题是，奉天是佛门的发源地，与妖族向来没有太多的瓜葛，若是千里迢迢的来灭掉一个不起眼的蛮岛，着实不符常理。
而且，佛门图谋是什么？
况且，据现场巡查营的反馈，佛门什么时候以下毒这种方式与妖族交战了？
解释不通。
难道妖皇对佛门也有图谋？所以佛门先下手屠岛，从而栽赃给人族的砍柴人？
可现场的尸体，有三分之二，都是刀刃砍伤的痕迹，只有三分之一是蛮力冲撞导致的面目全非。
或许，是佛门与人族，联手突袭蛮岛，单单凭借砍柴人，那些见面不说话就直接硬刚的粗鄙武夫，不可能在这么短的时间内，做到如此程度。
若是这般，就解释的通了。
“你的肉身在哪里？”
牛妖的魂魄一阵波动，没有回答。
“你是怎么被杀的？”
牛妖没说话，但脑袋一歪，给了玲珑很直接的答复。
案情清晰了，佛门擅长大力金刚掌，主修肉身，因此强横无比，牛妖肉身硕大且皮糙肉厚，能捏碎牛妖的脖颈，从而做到一击必杀，这种杀伐手段，一定是佛门的大力金刚掌才可以做到，况且据妖族内部的密探信息记录，砍柴人除了常老头之外，不可能存在如此的霸道力量。
随后，根据达旦的示意，玲珑又问：你的尸体在哪里？
换了个说法，牛妖一转身，就带着玲珑达旦三妖向柴灶漂移而去，站在黑漆漆的灶口，达旦俯下身子向里看，没看到任何尸骨。
“不用看了，佛门高僧可引业火，作为毁尸灭迹的手段，但也不排除砍柴人用其他的手段做到如此程度”
叉呐没把话说死，但达旦清楚，虽然整个迹象都在倾向于佛门与砍柴人联手，但确实不排除砍柴人在嫁祸佛门。
知道没法再获取信息，玲珑一挥手，牛妖魂魄消散。
“通知巡查营，潜入雨城及汉城，探查是否有佛门的活动痕迹”
达旦做了双重保险，叉呐回身安排，达旦跟着玲珑继续沿着宁辞的路线，再度回到湖岸，而后再一路来到狼寨门前，前后不过半柱香。
只是，返回途中，玲珑一路暂停，一路招魂，但除了阴风阵阵，魂魄现身之法，统统失败。
“不可能！”
玲珑十分自信自己的招魂之术，在妖族内部，国师都承认她的能力属于一流的级别，，但自从牛妖魂魄之后，她的招魂统统失败。
这也让达旦感到诡异，难道佛门与砍柴人的联手之后，还消除了妖族的魂魄？
事实上，砍柴人的柴刀，并非简单的一把刀具，是太平书院院长陈底底的得意之作，虽然外表看去，粗鄙不堪，但一刀砍下去，锋利无比的同时，给了玲珑很直接的答复。
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