第二十八章 相见恨晚的尊者（三）第1/4段
拉喇嘛益西沃塔葬仪轨/相见恨晚的尊者与尊者/吐蕃后弘期佛教的起始人阿底峡尊者，从阿里传到拉萨，点燃了一盏友谊和智慧的明灯，圆寂在聂当寺，成为孟加拉与我们两国人民友谊的象征/在中、内门上写道，如果我生起一刹那的为自利心和凡庸之心时，诸护法当粉碎我头的尊者
第二天，由甲尊僧格班智达引纳措到阿底峡尊者座前，供献上以整块黄金为主的众多金子堆于曼达上，并由甲尊僧格班智达诚肯地说道：“往昔吐蕃虽已建立佛教，而且已普遍传布。但被朗达玛灭佛后的很长时间以来，正恢复建立了众多僧伽寺庙。众多僧伽，虽有的精晓三藏者，然而多与实修三藏教法不合。现为了满足国王的意图和出家大众的作风与法相合起见，尊者如能到吐蕃，定能饶益众生，其他班智达都颇难利济……”
“纳措译师，你们为迎请阿底峡，花去古格很多黄金；迎请途中的许多人又因酷热而死，我不去会妨害国王的颜面。现观察若对吐蕃有利，阿底峡会考虑的。更何况，野鸭往北飞羌塘，湖水晶莹心向往，然只怕毗嘎惹玛西那寺的上座不允许？”阿底峡尊者说。
纳措译师听了尊者的话，既欢喜又忧愁，喜的是尊者已经基本答应，忧的是不知毗嘎惹玛西那寺的上座愿意否？便求救道：“哪可如何是好？敬请尊者帮忙，一定要说服毗嘎惹玛西那寺的上座，一定要同意前往方可呀！”
阿底峡尊者听了纳措译师真挚诚心之言，感动不已，可又不敢轻易答应，于是说道：“不是阿底峡不考虑，实在是身不由己，不好意思……”
“阿底峡尊者，纳措求求您啦，您可要想想办法呀！”
阿底峡尊者见推辞不掉，沉思一会之后，只好向甲尊僧格班智达与大家说道：“好！好吧！为了应变，纳措可谎称求学而来，然后，再作应便好吗？”
“太好啦！纳措按尊者所言照办就是！”钠措高兴地回答着，就跟在阿底峡尊者来见本尊及金刚座获得成就的瑜伽母，阿底峡尊者先介绍道：“尊者，他叫纳措，是从遥远的吐蕃而来。”
“纳措见过大师！”纳措忙上前毕恭毕敬地弯身说道。
瑜伽母尊者见来者必有所求，便坐正身子，慈祥地问道：“请问纳措译师，你此次前来有何所求呀？”
“纳措是来取经学习的。”纳措如尊者指示慌称道。
“尊者，阿底峡经纳措译师了解到吐蕃的佛教情况，很不乐观，准备想去吐蕃。尊者不知肯否？”
“本尊和空行都一致同意阿底峡尊者到吐蕃去，对佛教将大有益处，但本尊已为尊者计算过，将有一事可对尊者大为不利呀，必须有些取舍才行？”
阿底峡尊者听了尊者之言，心动了一下，但很快就平静下来了，回答道：“尊者尽管直言，阿底峡为了去吐蕃愿意舍去一切！”
“阿底峡呀，你如是坚持要去吐蕃，你的寿命将要减少二十岁，是否前去，你自己做出决定吧！”大师答道。
“原来如此。只要能对佛法有益，寿命缩短又何妨，我们应当对吐蕃众人应当帮助，发扬光大我佛法！阿底峡去定吐蕃了。”阿底峡尊者毫不犹豫地答道。
在阿底峡尊者一行人即将启程赴古格时，上座西那阿嘎惹严肃地对纳措说道：“纳措，我想你是为求学而来的，不想你却盗走了我的班智达。现在班智达自己也对前往吐蕃，似乎充满好感，非常喜欢！因此，我也不横加阻碍，而始允放行。不过在吐蕃时间不得超过三年，时期一到，还须送回印度。”
“那当然，一定，一言为定！”纳措很受感动地答道。
于1043年，年近六旬的阿底峡尊者从印度动身前来古格。途中，甲尊僧格因被外道徒放恶咒害死。阿底峡尊者有些不高兴地怨恨道：“吐蕃众人，你们连保住甲尊僧格不死的福份都没有，看来我也不能对吐蕃有所益处，我还是回去吧！”
“阿底峡尊者，这全是佛主之意呀。怎么怪纳措我们，尊者千万不可灰心及犹豫不决，胜利就一定会属于我们！”
纳措坚持劝请，才使尊者改变想法，但他还是在印度住了一年，修建了桑塔毗哈惹大寺，安置了众多僧伽的生活费，建立了多种授学的地方……
阿底峡一行人，餐风露宿，抵暑御寒，持之以恒地前行着。
于1044年的这一天，晴朗天空中，一轮火红火红的骄阳渐渐西沉，不觉已晚霞满天，古格的天虽然没有老家毗嘎惹玛西那寺上空那么清澈明媚，却有其独特的气韵，与不拘一格的气度，那霞光万道中夹杂着古格金色的辉煌，有一种似与不似的超乎寻常之美，真真切切之境，给人以意味深远、流连忘返往吐蕃，似乎充满好感，非常喜欢！因此，我也不横加阻碍，而始允放行。不过在吐蕃时间不得超过三年，时期一到，还须送回印度。”
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