第二十三章 封赐奚卡的庄园主（一）第1/3段
卡垫变条金龙，落河处便是托林寺址/从印度、卫藏、汉地请来的能工巧匠，精心建造的寺庙/翻译般若经十万颂、二万五千颂和八千颂等经书之译者/把自己的“显微镜”和“放大镜”下审视
古格变幻无穷的风光，在霞光万道的衬托下，显得格外的妖娆美妙，既像一幅油彩画，又像一幅水墨画，更像一幅水彩画，每一个画镜都让人难以忘怀，是人们心尖上的那一处处如画的风景，深深烙印在心间，永不凋谢。
古格，风柔、雨润、花好、月圆，冬去、春来、似水、如烟，光阴荏苒，一晃几年过去了，仁钦桑布大师走过了山山水水，经历了风风雨雨，脚下也是高低坎坷不平，一路走来，日子忙碌不息，长时间以来，唯有不改的是，他仍然能一如既往，持之以恒，从不间断地翻译着佛教典籍，传播着中印两国的文化，交流着文明，译著也不断增多，名声与日俱增，远播雪区与国外，慕名而来的国内外求教者络绎不绝，可谓门庭若市都一点不算夸张。可他还保持不骄不躁，牢记“三人行必有我师”这句至理名言，孜孜不倦地学习，虚心向仁波切们求教。特别紧记先人智者们总结的教诲：一个人的出色也是一种素质，能相处善团结是一种境界，而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。出色在于不断地学，不断地干，学中干、干中学，逐渐就会干起来干出色。能处在于能否宽容、包容和理解、信任，世界再大大不过包容的心，宽容、包容才能融合、融洽、融入。能忍在于能否看长远、想大局，唯“风物长宜放眼量”，才沉得住气、吃得了亏、受得了罪，“事不三思总有败，人能百忍自无忧”。出色、出彩、能干、能处、能忍好比五个大的阶梯、五道大的门坎，跨过去、迈过去了，便能顺利地往前走。
学识是一个人的知识量；见识更是一个人的经历，是一种经验的积累，一种胸襟和眼界。有学识没见识，容易孤芳自赏、刚愎自用，坐井观天乃至夜郎自大。一个人的所见所闻会改变一生，不知不觉则葬送一生。每一个人的胆识就是胆略和气魄，有胆识便是有勇有谋，胆识是学识和见识的体现。什么是有文化？“三识”兼备、“三识”俱佳就是一个真正有文化的人，就具备了成大器的法宝。
做人做事最关键的在人生的价值取向，人生知足、做人知不足、做事不知足，这样才会不折腾、不陶醉、不停步，才会真正拿到了人生价值的“金钥匙”。人生知足，既是一种清醒，更是一种心态；做人知不足，既是一种自律，更是一种自觉；做事不知足，既是一种责任，更是一种精神。知足者乐，知不足者勇，不知足者进。处理好了三者的关系，就走出了自我的小天地，走进了人生的大天地，就会找到准确的人生定位。
所以说一个人的能力水平，可以说有两次飞跃，一次是把心里的想法变成说法，另一次是把口中的说法变成实际的办法。人人皆有理想，然而要想把理想说出来，而且“说清楚、讲明白”，让人“听得进、记得住、用得上”，则大不一样。要想把话说到人的心坎上去，打动人、温暖人、感染人，让人信服、佩服，那叫真本事、真智慧；如果再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法，付之于行、见之于效，那便是大本事、大智慧了。自醒、自警、自省是一种自我敲打，是经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检，这样才能始终保持慎独、慎初、慎微，常怀敬畏、不敢懈怠。所谓的“三自”是一种自我拷问，只有经常反省、检讨自己，才会不断校正自己、修正自己，才会不走偏、不走歪、不走邪，始终走在正道上。“宠辱不惊，看庭前花开花落；物我俱忘，任天外云卷云舒。”这是一种境界，更是一种心态和状态，如何让自己平和、平静、平淡成为一种常态，需要沉淀和修炼。淡泊以明志，宁静以致远。对人平和、对名平静、对利平淡，始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心，始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就会心平气和、幸福快乐。
仁钦桑布牢记、经历着这些，磨难着人生，再次从印度回到托林寺后，因完好无损地取回了印度经卷，又运回了紫金质佛像，传播了两国的艺术与文化，而立功受赏，深受拉德赞王与拉喇嘛益西沃的赏识与称赞，倍受古格臣民的敬重与爱戴，连拉喇嘛益西沃也敬仰他，器重他。
这一天早上，仁钦桑布刚起床，打扫了一下房间，用抹布细心地”，则大不一样。要想把话说到人的心坎上去，打动人、温暖人、感染人，让人信服、佩服，那叫真本事、真智慧；如果再能够把这些想法、说法变成一个个具体的行动和办法，付之于行、见之于效，那便是大本事、大智慧了。自醒、自警、自省是一种自我敲打，是经常把自己放在“显微镜”和“放大器”下去审视、体检，这样才能始终保持慎独、慎初、慎微，常怀敬畏、不敢懈怠。所谓的“三自”是一种自我拷问，只有经常反省、检讨自己，才会不断校正自己、修正自己，才会不走偏、不走歪、不走邪，始终走在正道上。“宠辱不惊，看庭前花开花落；物我俱忘，任天外云卷云舒。”这是一种境界，更是一种心态和状态，如何让自己平和、平静、平淡成为一种常态，需要沉淀和修炼。淡泊以明志，宁静以致远。对人平和、对名平静、对利平淡，始终保持着平和之状、平静之态和平淡之心，始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就会心平气和、幸福快乐。
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