第二十一章 踪迹第3/3段
“何时？何地？”问话的不是彭敢先，而是惊喜的贫道。彭敢先瞪了贫道一眼，似乎对我的越俎代庖心有不满但还是说道：“韩友你把你当时的所见一五一十的说说。”
“是！”那个叫韩友的甲士应了一声便道：“标下昨日奉命在高处瞭望，未时有见一灰猴援树而过，因无妖气，所以并未示警。”
彭敢先刚要说话却被贫道打断：“是否无尾？”韩友回忆了一下道：“应该是没有尾巴，没看真切。”还未等他说完便被贫道一把拽住胳膊整个人升腾而起，腾空之后便问道：“在什么地方看到的？”
骤然的升空将韩友吓了一跳，下意识的指了个方向，贫道立马飞腾而去。至于后面彭敢先的呼号贫道是顾不得了，只要知道你的大概穿梭氛围，小妖猴，下次看你还能跑出贫道的手掌心！
“可是这里？”走到几棵树，前眼也就这几棵树算上茂密，若妖猴想要栖身的话应当是这里。韩友哆嗦着点点头，看来吓的不轻。将韩友放下便迫不及待的放开全部心神仔细的感应周围。
直身立定，神游天地。若以内心神看便能见到以贫道为心一道道涟漪向四周散去，眼前的树木灵充盈，生机尚算旺盛，旁边韩友的修为不错一身血气有半数已经炼化，地下树根向深处探去，而头上的树枝叶繁茂，未见什么异常，周围树上有几只鸟在梳理着羽毛，时不时鸣叫两声，周围的风在缓缓的流淌，牵动这树叶。
没有丝毫异常，难道是贫道猜错了？设身处地的想想，若是贫道伤重想要逃走，定是选最快捷的路线，那么直接贴地走便是最快的，为何会出现在树上？周围也就这几棵树聚集在一起，前后山石居多，为何费力爬上树，隐蔽身形？即便是彭敢先也拦不住受伤的贫道更别说韩友了。那就说明妖猴是从树上穿梭而出。
想到这些贫道身影骤然拔高，于半空俯瞰着树顶，睁大右眼将眼底的几棵树一寸一寸的细细搜索，映入眼前的依旧只有些许木灵气，除了一棵树上能稍微浓郁一些。
浓郁？降到那棵树冠，一剑将这棵树削了个秃头，都是吃山石的，凭什么你这么优秀？随手将飘荡出的叶片挥飞后果然发现了端倪！
被削秃的大树树干呈掌形托举状，几根树干上各有铭文痕迹但已失了效力变的黯淡不清，掌中心有一圈被削去平整的树皮，里面是一圈繁复的铭文，上面还有斑斑暗红色的血迹，不用凑近去闻，贫道也知道那是妖猴流下的血。
待贫道凑到近前便能感应到木灵活跃了几分，这应该是施展了木法形成一道屏障，将原本法阵的波动气息隔绝，加之树冠隔绝视线，利用木灵气进行伪装，当真是好手段！术法倒不是有多高深，只是用对了地方便是高明。
站在半空当中细细的观察了半天，怎么看怎么像降身的法阵，五指朝天呈托，祈求降身。以自身尾巴为祭，将自身降身到这法阵上。仔细的思索了一阵，逐渐肯定了这个想法，类似于佛教的显灵、魔教的扶鸾，这降身也有破界的效果，是妖族请老祖降临自身，借法力神通为己用，对自身有负担不说，还考验你跟自家老祖的关系。若是自家老祖对你爱答不理，那你当真是高攀不起。而这妖猴居然自己请自己，贫道当真是大开眼界。
道教对这种做法是不倡导的，仙山亦是如此，但比正统道教要宽容些。仙山上的此类法术典籍上都加有一条：非危急时刻不得擅用，务以增强己身为要。贫道稍微一琢磨便领会了其中的要义，若天天依赖老祖法力神通那么自身受损不说，修为心性也容易懈怠，从侧面讲谁受的了你天天过来借法力？贫道这边修炼的正嗨呢，你DuangDuang敲门：“老祖来点法力呗？”贫道不一道雷飞灰你都算贫道仁慈。
揭开妖猴破界传走的秘密那么下次报仇贫道心里便有了底，这种术法虽然难以中止，但只要在降身前将妖猴的降身地找到然后破坏便能阻止妖猴的施法，但从今天的情形来看这个妖猴对藏匿法阵也是很有一套，介时能不能找到也是个问题。
默默记下此地与妖猴大战之地的距离，便回身靠在树干上回神的韩友，见韩友面色依旧惨白便问他：“韩兄弟辛苦，咱回吧？”见我伸手过去要扶，韩友连忙摆手：“不用不用，高人您自己飞回去就成，这地儿我熟，一会我自己走回去就成。”我一听顿时就不乐意了，这大老远的跟贫道飞过来，贫道这么好面的人临了我能让你自己走回去？
抓住韩友的胳膊，轻轻提在手中对惊恐的韩友道：“刚才是贫道激动了，对不住，现在事已查明，咱慢慢走回去就成。我观你修为，炼的应当是正统的魔教功法，但最近修炼似乎过于热衷了，应适当休息才是。”说着便悄悄渡了一丝灵气给韩友，做为贫道刚才莽撞之举的赔罪。
待到接到牛澜山出了步甲营便疑惑的问牛澜山：“你跟彭营守说什么了，怎么聊的那么热乎，看贫道的眼神却怪怪的？”
牛澜山：“无他，心得也。”
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