第二十二章 敦煌遗书第2/2段
曲生淡然一笑，摆手道：“人一好奇，就生麻烦，时间精力有限，不如专心于自己的目标比较好。”
他说话常常是举重若轻，一到跟自己身份、经历相关的话头，就拿一个道理遮掩了。像一个平和老者深入浅出的谆谆讲述，超然世外。我想，可能因为他常年居住深山，受自然熏陶而生成的气质吧。
“我道士一文不名，你不是在赶我走吧。”从曲生方才热切地言语和眼神中，我看得出曲生在规劝我去找遗书，实现自己的目标，而我的目标并没对他讲过。既然不是这个宏观的角度，难道是单纯要送客。
“哈哈哈，”曲生一阵长笑，接着我的话讲道，“首先，你要明确一点，你不再是原先的道士了，可以不以道士自称；其次，我倒觉得与你志趣相投，我本来孤独，若能留你长久作伴，高兴还来不及，哪里提得到‘送客’二字。”
“那你为何要我去找剑法，再行修炼？”我问。
“你回来的时候，是身负重伤的。且胳膊上的刀口与胸间箭伤，受伤的时间不同，明显数次与人搏斗，豁出性命那种。你道袍中的剑鞘，不瞒你说，我曲生是认得的，可见你有大志向要去实现。只是恕我直言，以你目前功力，恐怕天时地利齐具，也难成此事。”曲生答。
我大惊，曲生认得那只短剑的剑鞘？
要说听过，我信，要说见过，那必不是寻常人能见得的。
“你知道那剑鞘？”我问。
“云台二十八将传下来的——虎符短剑，非战时，可行兵权。”曲生答得干脆。
我警惕起来，这人是个江湖百晓生啊。既然他知道，那他让我去修炼夺剑的目的是什么。
看我眼神冷峻，曲生面不改色，从容再道：“你的好奇心又来了？你不必打听我是如何知晓一切的。我想你现在最奇怪的，莫过于我一个避世的人，何以劝你苦修，去夺那象征着兵权的短剑。”
“是，这个请先生务必答言。”我说。
“我见识过战争。”曲生答。
“又如何？”我再问。
“若几百年一轮回，争斗不可避免，我只希望能有人加速战争的进程，辅佐贤能主持天下，以免更多的生灵涂炭。”曲生再答。
我修了二十余年道法，也以清静无为，反对斗争为宗旨。可曲生此时如此回答，未免冠冕堂皇了些。
凡人若只讲大道，不论私情，所说的话反而不可轻信。
“你这话，是只为苍生考虑了？”我多少有些不信，直视着曲生又问。
“你不懂我的。”曲生回望着我，眼眸清亮，真挚诚恳，“这一点上，没人能懂我。我只愿你信我，那《敦煌遗书》上的剑法，世间少有人习得，你若能练成，定可助你实现宏愿。也许到那时，我会告诉你我的经历，以及你好奇的一切。”
我看着他的眼睛，有一种让人不得不信服的魔力。是啊，前路漫漫，我也只能摸索门路。毕竟仅凭原先的一些奇技淫巧，也难真正将二十八柄剑凑齐。便凑齐了，也保不齐要被人夺去。
既然遗书是一个法子，我不妨一试，只是现在再学长剑，以我这重新适应的身体，是否真的可行。
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