第468章 小教主与观醒图第3/3段
“它其实是在数天前才显露出了真身，从而被我所得，我驻守在这里几万年，期间始终没有发现它的蛛丝马迹！”重楼真灵指向罗盘：“你说你是在数天前结成元神，然后才把天书召唤下界，那么显而易见，天书出世一刻，它也随着显踪！”
丁醒缓缓顿首。
当年姽妮娘娘对他讲过，三教共遗留了六件功德至宝，文醒遗书必然是第一个现世，而且文醒遗书的三书不出全，其它五件功德至宝绝对不会露面。
也果不其然，观醒图的出现，正是应了姽妮娘娘的说辞。
“前辈，劫雨是在摧毁飞升台，还是在试图摧毁观醒图？”
“可能都想毁！”
一直以来，重楼真灵都认为劫雨是为了毁掉飞升台，但观醒图露面以后，他的看法已经有了改变，劫雨真正要毁灭的东西应该是观醒图。
丁醒难以理解：“观醒图为什么会选择藏身在洛古深空呢？”
重楼真灵也无法解开真正的谜底，他只能根据自己所了解的功德至宝情况，进行合理的推断：“观醒图属于古教之物，在洪荒纪前，古教掌管的就是洛古深空，可能是出于同源的缘故。”
丁醒早就听闻有关三教的情况，但了解着实不多。
今次重楼真灵讲到这里，丁醒趁机打听：“前辈，据我所知，人族、妖族、佛庭、魔族、地府全都继承了三教道统，这五支遗脉到底归在哪一教啊？”
重楼真灵听见这番问话，意外于丁醒的孤陋寡闻，不过又考虑到丁醒的浅薄修为与短暂寿元，不熟悉洪荒时代的事迹，其实纯熟正常。
重楼真灵就耐心介绍：“三教之一是人教，此教只教化我人族，传承有功德至宝两件，文醒遗书与力醒遗斧，传庶先师曾经讲过，这两件宝贝是人教教主留下来的，人教教主对洪荒大地的诞生有大功，所以我人族是天定的洪荒主角。”
丁醒是第一次听闻人教教主，忍不住问：“人教教主可有名号？”
重楼真灵遗憾摇头：“没有！传庶先师不肯讲，擅自提到教主名讳是大不敬，那古教的先师磐一曾经说漏嘴，把鸿清教主的名号讲了出来，结果从那以后就消失无踪，再也没有露过头，估计是被传庶先师与六耳先师埋怨，不让磐一先师再传道！”
人教先师是传庶。
古教先师是磐一。
荒教先师是六耳。
迄今为止现世过的三教先师只有他们三位，有关三教与功德至宝的情况也是他们亲口透露。
“三教之二是荒教，那么你可知道，何为荒？”
丁醒说不知。
重楼真灵摇头晃脑，颇有些凡间教书先生的风采，有板有眼的说：“山川林海、日月星辰是为荒，但凡在这些地界诞生的生灵，都可以称呼为荒教后裔，那月潮山的三海娘娘诞生在海里，五乐山的猿祖诞生在山里，佛庭的菩提佛陀诞生林里，他们都是正统的荒教嫡系。
三教之三是古教，何为古？云雾冰雪，万千气象是为古，只要是诞生在这些气象当中的生灵，统统是古教后裔！”
丁醒听到这里，忽然迷糊起来：“那五乐山上，东游始猿貌似是诞生在东洲紫气里，按照前辈你的观点，万千气象是为古，东游始猿应该是古教后裔，怎么能归到荒教门下？”
重楼真灵头头是道的说：“谁叫它们都是猿族呢，乐山的五头始猿，老大、老三、老四都是伴山出世，老五瀚海猿女是伴海出世，肯定是荒教嫡传，老二东游却与他们是手足嫡亲，虽是古教出身，修的却是荒道，自称也是荒教门徒，当年六耳先师传道，见了东游根脚，也没有嫌弃，照样把他收录在座下！”
他抬手指了指丁醒，加重语气，特别强调了一点：“你记住，三教不分家，那是绝对的同气连枝！不止五乐山上，月魔山的九头魔祖，月菩山的八位佛陀，地府的六个帝君，他们照样是荒古各有，本是诞生于同一地界的手足，结果有的拜荒教，有的拜古教，多了去了。”
丁醒好奇追问：“这么说来，咱们人族也能拜荒教与古教吗？”
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