第二章 腾蛇第1/2段

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  刘先生拿着笔在纸上寥寥几笔,把卦象标出来。

  却是一个泽山咸卦,一四爻动,变卦为水火既济卦。

  一看这卦象和变卦,谷雨就笑了,道:

  “这前卦和变卦都是好卦啊!”

  咸卦那是聚财气聚人气的好卦象,水火既济更不用说,上佳的卦象。

  刘先生笑道:

  “嘿,你也懂得周易啊!”

  谷雨笑道:

  “以前有段时间喜欢看,记住了一些,尤其是这水火既济,常用的词,自然记得牢靠。”

  刘先生点了点头,道:

  “若是看的周易,那你切记,周易需先舍后用,才能用来摇卦。”

  谷雨一愣:

  “先舍后用?什么意思?”

  刘先生笑道:

  “我们现在看到的周易,与其说是周易,不如说是孔易,都是孔圣人编撰过的。所以周易之中才有君子小人等说法,因为孔圣人的儒家除了中庸便是仁义二字。”

  谷雨舔了舔嘴唇,笑道:

  “您的意思是,孔圣人编注的不好?”

  刘先生连连摆手,咧嘴也笑道:

  “这话可不敢说哈,若是孔圣人注的不好,那就不是先舍后用,而是舍而不用了对不对?我刚才那话的意思是,你要想了解易,就必须刨除周易里儒家的东西。

  不是说那些东西不好,匡扶社稷的东西,怎么会不好!只是那些东西会对你的判断产生影响,使你的观察不够客观,不够本心。

  易经是什么?是上古先民发现的万事万物运行变化的规律,总结为一个易字。万事万物的变化可有仁义在?

  水火皆无情,天地以万物为刍狗,若以道德仁义来看规律,那极容易看不到本质。所以周易有书,易经无书,全在一悟。”

  谷雨心中暗暗称赞这刘先生绝对是个真行家。

  要懂易,必须刨除孔圣人加入周易之中的仁义思想,观察易最本质的变化规律才行。

  毕竟孔圣人可是焚书第一人,始皇只能焚书排第二,且二者目的相同,那就是只留儒家价值观相符者。

  而儒家注解书籍,啧!一如乾隆赏画。

  “刘哥,那若是去了仁义,只看变化,这两个卦象如何?”

  谷雨谦逊,目带真诚。

  刘先生看了看卦象,道:

  “祛除人为,只看规律,世爻兄弟化子孙,乃是向好而行,世爻又在六神青龙之上,可谓是福神渐临。

  然而,你应爻临在腾蛇之上,这是凶险之兆,我算算日元,嗯~~~嘶,这寒露节气刚过,老弟你和我说实话,就上个月,前几天,你怕不是刚刚死里逃生吧?”

  谷雨抚掌,惊讶道:

  “刘哥,你这神了啊!不瞒你说,我前段时间坐船遇险,流落荒岛,差点就死那了。半个月前才得救出来。”

  刘先生点了点头,看着那卦象,继续道:

  “应爻化退,你这次遇险,不但得救了,还得了不少好处,有财还有桃花。”

  “咦?”

  谷雨眼睛一亮,立马来了更大的精神,忙问道:

  “这桃花能成吗?”

  刘先生看了两眼卦象,反问道:

  “你问的是哪一朵桃花?”


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