第五章 跳大神第1/2段
巫字，上一顶天，下一立地，直通天地，中统人与人，表示具有代神统领世间万物生灵之意。
这里的神，指的就是十二位巫族大神，也就是传说中的十二祖巫（十二魔神）。
相传盘古以盘古斧劈开混沌，以混沌鼎定地火风水，分清浊乾坤，开辟洪荒世界，演变洪荒世界，生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨，元神分化三清（太上老君、元始天尊、通天教主）开天辟地，身体精血大部分演变世间万物，还有十二道浊气和一小部分精血混合化为十二祖巫。
而当年的巫族，就是十二祖巫的传承一脉。
修巫与修道不同。
修道，以自身内修为本，取天地万物之象，尽其内修之意。
而修巫，却是通过精神感召祖巫，以献祭自己或他人的方式，获取神力，讲求的是一种信仰和膜拜，因而成效极快，又因为损人不利己，常常被视为邪术。
巫分为九个境界，分别为巫师，上巫，先巫，古巫，大巫，神巫，巫仙，祖巫，巫圣。
传闻要想成为巫圣，比肩三清，需吞噬十二祖巫之力，届时就能开启十二都天神魔大阵，凝聚盘古真身，操纵风水雷电，填海移山，毁天灭地，圣人之下鲜有其匹。
这也是为何十二祖巫向来不合的原因。
甚至上古时期，还发生过共工和祝融大战，撞倒不周山，把天都撞塌了的事迹。
……
鸦山，密地。
鬼火摇曳，阴森恐怖。
十二尊魔神雕像屹立四周。
如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目的帝江。
青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙的句芒。
兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙的祝融。
人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙的蓐收。
蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒的共工。
面目狰狞，全身生有骨刺的玄冥。
人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇的后土。
嘴里衔蛇，手中握蛇，虎头人身，四蹄足，长手肘的强良。
人面蛇身，全身赤红的烛九阴。
八首人面，虎身十尾的天吴。
人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇的翕兹。
人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇的奢比尸。
魔神雕像前，设有一祭坛，挂着祭幛，插着神枪和神旗，供桌上摆着香烛纸钱，还有灵兽血食，桂酒椒浆。
而此时祭坛前，有一头戴神帽，脸附灵鬼面具，身穿飘带长裙，腰间系着九面铜镜，一手持抓鼓，一手持单铃的人，呜呜呀呀，哆哆嗦嗦，神神叨叨，一边念诵着诡异的神文，一边脚下旋转跳跃着，踩着各种诡谲的步法，时而壮怀激烈，时而凄婉如歌，时而欢快悦耳，时而如泣如诉，又时而嘹亮凄厉。
简而言之，就是他在跳大神。
他跳的是巫舞中的请神舞。
一舞跳罢！
十二魔神中有一人开了法眼。
那就是奢比尸。
俗话说请神容易送神难，并不是请的神越多，就越好。
相反，请到的神越少，送神的时候才越容易。
而请到神以后，就需要与神沟通，表达你的诉求。<，一手持抓鼓，一手持单铃的人，呜呜呀呀，哆哆嗦嗦，神神叨叨，一边念诵着诡异的神文，一边脚下旋转跳跃着，踩着各种诡谲的步法，时而壮怀激烈，时而凄婉如歌，时而欢快悦耳，时而如泣如诉，又时而嘹亮凄厉。
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