望而知之第1/2段
望而知之谓之神
一直对望诊的掌握也只是停留在比较初级的阶段，直到读了一本书《内经知要》里面有一个面部内脏分位图，旷然若有所悟，知道所主内脏部位，在结合五色“青赤黄白黑”所主:青色主寒证、痛证、瘀血、惊风，赤色主热证，黄色主虚证、湿证，白色主虚证、寒证、失血证，黑色主肾虚、水饮、瘀血。
结合这些后单凭望诊也能观出一些症状病机，结合五脏的生克制化关系，青色主肝，赤色主心，黄色主脾，白色主肺，黑色主肾。颜色轻浮较浅多为外证表证，色泽沉浊且深多为里证实证。
比如脾区颜色偏暗偏青，结合青色主寒证，主痛，由此可以推断这个人脾中有寒，容易腹痛，食寒凉大便容易不成型，如果是在肝区延下来的青色多为肝气犯脾。
比如胃区出现红色，甚至有些脉络也很明显，可以推断胃中有热，胃热则消谷善饥，则易口渴饮水，易心中烦热。
在心区出现了横纹，且颜色有些淡白，这是气血不足的表现，病位在心，心血不足则不易藏神，则睡眠差，则心神不定，心慌意乱，在生活中如此推断总是与病情相符。
这些只是我的个人经验，可以借鉴其中的思路领悟出自己的望诊，不必拘泥于此，每个人的感官侧重都不一样，只要自己运用得当便是真理，文字可以表达的东西太少了，很多个人感悟难以表达。
望诊最早记载于黄帝内经《灵枢》中五色第五十九篇
雷公问于黄帝曰：五色独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。
雷公曰：五官之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？
雷公曰：其不辨者，可得闻乎？黄帝曰：五色之见也，各出其色部。部骨陷者，必不免于病矣。其色部乘袭者，虽病甚，不死矣。
雷公曰：官五色奈何？黄帝曰：青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。
雷公曰：病之益甚，与其方衰，如何？黄帝曰：外内皆在焉。切其脉口，滑小紧以沉者，病益甚，在中；人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。其脉口浮滑者，病日进；人迎沉而滑者，病日损。其脉口滑以沉者，病日进，在内；其人迎脉滑盛以浮者，其病日进，在外。脉之浮沉及人迎与寸口气小大等者，病难已；病之在脏，沉而大者，易已，小为逆；病在腑，浮而大者，其病易已不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？
本章未完,请点击下一段进行阅读!