道教两大分支第1/1段
认识一位道长后触动了我内心深处已久的想法—当道士，如此开启了疯狂寻道友，打听怎么着才能当道士，得知原来道士有两大类，正一教和全真教
1．正一派以斋醮、符箓为主，说白了就是捉鬼驱邪，祈福禳灾，目的是驱魔保民；全真教以炼丹、修仙为主，目的是得道成仙。
2．正一派，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。而全真派认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，所有虔诚的全真教徒不可以结婚。
3．从派别分化上讲，正一在元以后就没有什么大的分化变动，宗龙虎天师祖庭（现祖庭暂移台湾）。全真自创立之初便不断分化出大大小小许多派别，其中，最大的，也是最主流的是龙门派。
4．从地位上讲，正一在古代（金元两朝除外稍可匹敌）一直处于受统治者承认的正统地位。而全真教并不被统治者认可，其影响远不如正一派大。
5．从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区。
自古圣贤崇黄老，天下隐士多道家。
正一道教的前身是“五斗米道”，是张道陵于东汉顺帝年间，在四川鹤鸣山首擎道教之大旗。因张道陵是奉天行道之师，故被尊称为“张天师”。
在历史的推动下，宋元时期道教史上又增加了一些新的教派，其中影响力最大的当属王重阳祖师创立的全真道。其教以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨，故名“全真”。其修炼主旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修“真功”，以传道济世度人为外修“真行”，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。
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