第十五章：阴狠第2/3段
磕一下烟灰，直接给他来点新知识：“真神固有，这是毋庸置疑的，否则这世间万物和各色人等又是从哪里来的。但真神不会轻易现身，是需要我们去追寻的。而追寻真神方法，就是将真神之道广传天下、发扬光大。当天下万民皆以真神为神，皆以真神之道为己道，真神自会降临。所以我创教祖师才会留下百代未见真神可择机传教的教训，为广传真神之道，也为改正自己的错误。至于如何礼拜，我教遵循的是‘不可知有神论’，就是不宣称知道神在何处，只坚信神必定存在，以传播真神之道为教义主旨。所以我教只尊宇宙和祖师，有神座而无神像。”
刘同知能做到五品官，也是有些学问的，跟着就问道：“据闻一赐乐业教和大食回教两者，就如同这般不立神像，贵教可是如此？”
詹闶摇摇头：“我教与他们不同，只是等待真神降临，有朝一日肯定会大塑金身。他们是明确禁止偶像崇拜，并将此作为戒律。”
几个人越聊越深入，甚至开始向詹闶请教一些问题。只要能说的，詹闶是毫不藏私，什么非洲的黑人，欧罗巴的混乱，远渡重洋才能到达的美洲，刚刚崛起的帖木儿帝国，日渐衰竭的钦察汗国等等，基本都讲了个大概。
吹牛逼的浪漫时光总是过得很快，茶水都喝了好几轮，直到达丽亚进来提醒说晚餐备好了，詹闶才发现不知不觉间已经到了酉时七刻。
来到这个世界后，詹闶并没有遵循十四世纪的生活习惯，还是按照自己原本的规律该怎么就怎么。不论冬夏，一律三餐加宵夜，晚餐时间定在七点，也就是戌时。
好在今天的四位客人都不是需要辛勤劳作的，平日里也是一日三餐的习惯，否则可就怠慢了。
（古代大多数地区都是农忙时一日三餐，闲时一日两餐；部分城市因为生活规律不同而一日三餐。这个饮食习惯一直保持到了二十世纪，在我国很多农村直至1970年代依然存在。）
让达丽亚招呼人上菜，詹闶也请四位客人入席：“荒郊野外的没什么好东西，准备的也比较匆忙，就是一些不入流的小食。方伯，几位，入席品尝一下吧！”
今天关键是请郭资，不管今天还是将来，这位都能算关键人物。其他三人中张玉已经比较熟悉了，也不是头一回吃吃喝喝；至于刘同知和常知县，纯属打酱油蹭吃蹭喝的。
其实郭资等人对今天这一餐也没抱什么希望，詹闶一行横穿草原而来，其中艰辛可想而知，又在这四野无邻的地方，能有什么好吃的。
倒是这一人一套的水晶酒具，不止精美无比，还很有些别出心裁的意思。只不过这样奢华的物件，也绝非是寻常机缘就能得到的，今天就当开开眼吧。
可是等菜一道道上了桌，才发现自己真是井底之蛙。且不说各种连皇宫里都不一定吃得上的海味，就说这大家都吃过的烤肉，怎么就能做得如此香气四溢呢。还有为数不多的几样烤菜，更是前所未见的新花样。
想想今天一下午的所见所闻，真不知道这鸿正道长的脑子里到底有多少东西，这行道教里究竟都有过哪些高人，怎么在所有事情上都能玩出花来。
詹闶作为主人，自当首先举杯敬酒：“诸位，这第一杯，就敬大明朝，希望我汉人天下从此繁荣富强，再不用受异族奴役之苦！愿我汉人百姓，从此耕者有其田，居者有其屋，丰衣足食，安居乐业，天下太平，岁岁丰登！”
“道长之愿，亦为我等同愿！”，郭资举杯发言，另外三人也跟着举杯，五只玻璃小酒盅轻轻碰撞，各自一饮而尽。
美酒入喉，郭资睁大了双眼，尤为不舍地咽进肚中，抿着嘴回味了片刻，才道：“道长此酒甚烈，却入口绵醇，唇齿留香，回味悠久，好酒！”
其他三人也纷纷表示，这绝对是一等一的美酒。张玉脑子里还出现了后悔但念头，早知道詹闶的酒这么好，当天就不该死守规矩。
人家赞美过了，詹闶就得解说一把：“此酒名叫五粮液，以五种粮食杂合酿造，只可惜其中之一并非了。
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