第285章 被布丁吸引的可爱小姐第1/2段
但恋木由纪有一点很明显，那就是她说话的神态以及表述，都让人产生不了一丝一毫生气的感觉，只有怜爱与向往。
安道远眼神清明能够无视这种潜移默化的影响，但如果凡人见到，无论男女，大概一眼就会沦陷其中了。
这就像爱神维纳斯一般，仅仅是一尊雕像，就能是无数人牵挂于心间。
维纳斯最初可能是一种果园的精灵，使果园丰收。她出现在诸多历代文学作品和西方油画里，其中影响力最大的相关艺术品是十八世纪，一位航海家在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像。
而此刻恋木由纪也说了自己是自果园的精灵中诞生的。
这些事情或许不是巧合，安道远细细的想到，却也没有失礼般的问道。
“京香，你现在有什么喜欢的人了吗？”由纪开心的挽住太田姬的胳膊，倒是一点也不生分。
太田京香一脸无奈的看着她：“这是个愚蠢的问题，我不太想回答。”
“嘿嘿，我一猜就能明白。”
恋木小姐倒也十分的懂得烘托气氛。
安道远与雪沿途看着这里的风景，这里是独属于神明的领域，跨越了鸟居，也就出现了神明与人类世界的分割。
所以下面能见到的那些络绎不绝求取恋情的人山人海，与此时的清净倒也产生了鲜明的对比。
太田京香和恋木由纪谈论着有趣的往事：“由纪，我还记得以前你的神社也没什么人，所以我们两人就经常偷跑开着隐形的状态，去幕府将军的屋子看他们的歌舞伎表演，那些幕府将军无论多么嚣张，大概也很快就埋没于历史中了。”
雅乐、能乐、人偶净琉璃、歌舞伎并称日本四大古典民间艺术。
从历史的沿革来看，能乐得到武家支持，人偶净琉璃、歌舞伎得到町民的支持，雅乐得到官僚、贵族的支持。能乐具有幽玄、孤独、寂静的美。人偶净琉璃、歌舞伎具有热烈、激昂的美。雅乐则具有贵族文化、华夏文化绚丽多彩的美。
相比起在日本那不算久远的时代，才走上历史舞台的人偶剧，或许歌舞伎演出就能追溯到很久很久之前了。
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由纪将水袖展开轻轻的转了一个圈，随后点着脚尖，她美丽的脸庞中也露出一丝回忆般的思考：“是啊，我都不记得自己见证过多少对恋人了，哪怕像是罗密欧与朱丽叶的故事，大概在时光的长河里，仅仅是一颗沉入水底，稍微发亮的石头罢了。”
“你还记得我的第一个信徒吗？他的妻子染上了重病，却也没有钱治疗。”
恋木小姐带着他们顺着长廊，走到了观赏荷花的湖中庭院中，但此刻，寒冬亦未消解，属于夏日的花朵自然无法盛放。
所以只剩一池青色的湖水，泛着接天的蔚蓝光芒，因为在山顶之上，所以眺望而去，便是雾霭朦胧的远山了。
景色像是古诗文里写到的仙人隐蔽之所一般。
恋木由纪指了指这几个石凳子，让他们坐在这里。
随后才接着讲起了这个故事的下半的脸庞中也露出一丝回忆般的思考：“是啊，我都不记得自己见证过多少对恋人了，哪怕像是罗密欧与朱丽叶的故事，大概在时光的长河里，仅仅是一颗沉入水底，稍微发亮的石头罢了。”
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