023 择道之说第1/2段

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  妙音宗主给了纳兰若愚思考的时间,接着解释起了世界寿限。

  “想必师弟你也知道,我们所在的世界叫做【洪荒界】,是由四大洲、四大海、四海之上的八大禁地,再加上中央散仙聚集的大须弥山组成。”

  “可这仅仅是陆地上的一部分,在天上还有六重天和洞天世界。”

  “六重天的【仙】向上对大仙负责,洞天世界就是由【大仙】统领,大仙就是小世界之主。”

  “而我们【洪荒界】的世界之主,就是“关家”的大仙冯从吾。”

  “他是【立心书院】出身,对其他势力还算平和。”

  “大仙有洞天世界,也就是【下洞天】,向上对仙君负责,【仙君】的洞天世界是【上洞天】,是小千世界之主。”

  “仙君之上有仙王,他们的洞天世界就是【下福地】,也是中千世界之主。”

  “仙王向上对仙帝负责,【仙帝】的洞天世界是【上福地】,也是大千世界之主。”

  “只有在他们坐镇的洞天世界中,才可以完全避免世界的消散,而下面的世界都是有着寿命的限制。”

  “所以说在大千世界中,一般的势力,至少要有一位仙帝坐镇,否则,只会随着时光消失,不留一点痕迹。”

  纳兰若愚听到师姐妙音的一连串解说,不由目瞪口呆。

  原来。

  自己靠着想象,仙帝可以长生,会如何的逍遥自在。

  结果。

  他们也背负着种族延续的使命,坐镇大千世界。

  “那师姐我们岂不是也有散灭的危险?”

  “一般到了大仙的境界,就可以遨游虚空,而有着仙阶位修士的世界,基本上可以避免我们自己族类的灭亡,仙人都有洞天世界,可以带着自己的族类移居。”

  “就像我们都不是洪荒世界的原住民,而是移居而来的。”

  “只有那些没有修士的世界,或许是本土的人,时代繁衍下来的。”

  “师姐,世界既然是有寿命的,我们洪荒界还有多久的寿命了?”

  “一般来说,世界按照凡间日月的交替算为一日,植物的一轮变化算为一年,世界的形成到变坏有四个阶段,即成、住、坏、空,在我们可以居住的是前三个阶段,这三个阶段,都有世界20次规律性的自我轻负,对于居住在陆地上的生灵来说就是劫难之日。”

  “奇怪的是,由于生灵与世界的相互作用、相互影响,从所居智慧族类的寿命长短,就可以看出劫难将要来临的时间。”

  “比如,在人寿10岁之际,则是20次规律性劫难之终结与开端,每过百年人寿增加一岁,直到八万四千岁,到了凡人寿命的极限,至此,人的寿命开始缩减,一样是百年减一岁,直至人寿10岁。”

  “如此重复60次后,世界将会消散于虚空之中。”

  “也就是说,每个世界的寿命,是依据自己世界的日月运行计算的,确切数字为134亿1448万年。”

  “师姐,既然人的寿命可以达到八万四千多岁,也可以少到10岁,修士移居到世界之中,是否会受到影响?”

  “当然,人本来,也就是你在未成为修士前的普通人阶段,寿限是随世界而变化的,会受影响的仅仅是那个阶段,但修士修得的寿命不会受影响。”

  ………

  接着。

  纳兰若愚又问了一些,关于世界形成的问题。

直到八万四千岁,到了凡人寿命的极限,至此,人的寿命开始缩减,一样是百年减一岁,直至人寿10岁。”


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