第二百一十六章 卧槽老马第2/2段
刘康领命，拜了四拜，便令侍者抱了刘琰，前去家庙。其妻山阳夫人依依难舍，带着刘瑾，哭向内庭去了。刘康即到家庙，见了司马懿父子，依祖母之嘱，也不多言，只是将刘琰生辰八字写下，赠予司马懿而已。司马懿拜领刘琰，即谓次子司马昭道：“你兄无子，朝中尽知；惟汝妻前年生子，未及上报朝廷。今回去之后，可将刘琰作为长子，名为司马炎，报于朝廷内务官册可也。”司马昭跪领父亲重训，并当刘康之面立誓。司马懿拜辞山阳公，父子三人回转洛阳。看官记住此节，刘琰乃献帝刘协嫡系曾长孙，此后便唤司马炎矣。刘康洒了几行伤心之泪，于是自回山阳公府，向祖母曹节回报大事已毕。曹节亦自伤心，喟叹道：“你伯祖孔明少帝尝言，‘谋事在人，成事在天’。社稷传承，乃真有定数乎？”
书中暗表，这故汉皇后曹节虽是曹丕之妹，但心怀大汉，又体谅父亲曹操公忠报国之义，实乃忠厚之人，亦堪谓历代国母表率。只因受了孔明重托，再三权衡，这才亲摧父兄之基，复炎刘故业，亦是不得已耳。曹节随刘协初到山阳时，见百姓流离失所，贫病饥寒，田园荒芜，便大发慈悲之心，欲造福万民。鼓励丈夫刘协脱下官服，换上布衣，深入民间，将自药王门下所学精湛医术，救死扶伤。由此，刘协在山阳悬壶济世，做了一个乡村名医。曹节亦布衣荆钗，与丈夫常到云台山采药，施医救民，故山阳公家庙又被百姓誉为龙凤医家。若遇有灾荒年景，刘协、曹节夫妇便下令减免一县赋税，和山阳百姓一起节衣缩食，共渡难关。于是数年时间，山阳百姓休养生息重建家园，昔日穷山恶水大为改观。山阳之民为报答曹节夫妇恩情，争相奉送土产鲜果表意，但往往被婉言谢绝。不数年间，山阳之民大治。
黄初五年，曹节送孙刘康至山阳精舍就学，见校舍倾危，便捐钱重建。许山阳子弟不论贫富贵贱，皆可至山阳精舍上学，延请先生教学授业，识字习经。曹节听闻孔子弟子卜商后裔有卜尚者，在河内温县办学有名，学问颇深，于是与刘协一同亲自登门，请其就任山阳精舍教授。山阳公夫妇至其村上，问到卜尚之家，备说延师之意，卜尚固辞。适逢卜尚儿媳临产，呼号难生。刘协见此，便登其内室，指挥曹节给产妇调整胎位，使产妇积聚力气，结果顺利产子。卜尚万分感激，遂到山阳执教，与山阳公共掌精舍。其后直至晋永嘉三年山阳国亡，曹节之女刘曼、刘康之子刘瑾、刘瑾子刘秋等刘氏家族，均在山阳精舍就读。自战国魏文侯建立山阳邑校以来，卜商任教之山阳书院又至繁荣，可谓一时盛事，千年佳话。
山阳公夫妇私下提及曹丕无情，因而常常想起曹操。曹节亦常提醒夫君刘协，应思岳父曹操好处，勿念其恶。刘协深以为然，念及自己曾要除掉曹操，但曹操至死不行篡逆之事，且以三女嫁之，亦为防其子曹丕诛杀自己，实为用心良苦也。为臣者能至如此，亦实为百年难得一见者。曹节为纪念父亲，便令子女改称外公为“魏公”，或称“魏爷”。因山阳公夫妇深受山阳百姓拥戴，故山阳人大都效仿，均称呼外公为魏公、魏爷，至今依然如此。
且说曹爽大权在握，每日与何晏等饮酒作乐。何晏闻说平原管辂明于数术，遣人请至府中，与邓飏请与论《易》。何晏因梦见数十青蝇集于鼻端，因请管辂卜算吉凶，管辂道：“元、恺辅舜，周公佐周，皆以和惠谦恭，享有多福。今君侯位尊势重，而怀德者鲜，畏威者众，殆非小心求福之道。鼻者，山也；山高而不危，以长守贵也。今青蝇臭恶而集，位峻者颠，可不惧乎？”何晏未及回言，邓飏已怒道：“此老生常谈耳，有何奇异！”管辂道：“老生者见不生，常谈者见不谈。”遂拂袖而去，到家说与其舅，说今得罪何、邓二贼。
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