第二百一十二章 孔明遗策第2/2段
汉丞相诸葛亮丧事即罢，蒋琬奏道：“今丞相新亡，臣闻东吴增兵巴丘；则不论其何意，陛下亦应为备，增益江州屯守。臣荐举参军、右中郎将宗预，字德艳，因极有辩才，使前去东吴报丧，以探其动静，再结盟好。”后主从之，即命增兵三万付于陈到，在江边习练武侯八阵之法；又使宗预持哀报国书，径到建业入见吴主孙权。宗预领命而往，以外臣之礼参拜毕，见吴主左右之人皆穿白挂孝，便问何人亡故。孙权乃谓宗预道：“朕闻诸葛丞相归天，每日流涕，且令百官尽皆挂孝。又恐魏人乘丧取蜀，故增巴丘守兵万人，以为救援。”宗预再拜而谢，感激至深。孙权忽然变色，诘问道：“卿主何故忽增江州之守？”宗预从容答道：“臣以为贵国东益巴丘之戍，与我主西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问。”
孙权听罢，遂破颜笑道：“卿之辩才，真不亚于邓芝。”宗预又顿首拜谢。孙权遂折箭设誓：“朕若负吴蜀前盟，子孙绝灭！”又命使赍香帛奠仪，随宗预入川致祭。宗预拜辞吴主，同吴使还归成都，入见后主，将吴国百官为丞相挂孝，又益兵巴丘以防魏人乘虚而入，折箭为誓，绝不背盟之事一一报说。后主由此如释重负，重赏宗预，厚待吴使去讫。遂依孔明遗言，加蒋琬为丞相、大将军，录尚书事；加费祎为尚书令，同理丞相事；加吴懿为车骑将军，假节督汉中；姜维为辅汉将军、平襄侯，总督诸处人马，同吴懿出屯汉中，以防魏兵。其时吴懿族弟吴班因伤心丞相之死，染疾病故，遂追封骠骑将军，绵竹侯。又升邓芝任前军师、前将军，领兖州刺史，封阳武亭侯，替李丰督领江州，与陈到共防东南边境。
孙权闻说邓芝督领江州，更为放心，多次与邓芝互致问候，馈赠丰厚。在寄给邓芝书中，孙权论及魏延之死道：“某前曾与费文伟言及，杨仪、魏延皆竖牧小人，虽尝有鸣吠之益于时务，然既已任之，势不得轻。若一朝无诸葛亮，必为祸乱，今果应孤论。然说魏延之反，亦是冤枉。其人过于自负，叹恨己才用之不尽，故诸葛卒后，盖欲遣杨仪等文官护送丞相丧归，自留渭南与司马决斗。其才不及诸葛则有之，其兴复汉室之心，却与孔明同也。而杨仪素与魏延不平，不欲下之，便引诸营相次而还。魏延于是暴怒，故先于杨仪南归，烧绝栈道，使杨仪归不得，是要留下诸将以继续北伐也。此则逞一朝之忿，而忘君国之大事矣。其平日自诩与诸将不同，冀孔明死后以己代之，岂有背叛之理。贵国朝中人才本少，横加魏延以背反罪名，长城自坏，杨仪之肉宁足食哉！”邓芝览书长自叹惋，深引以为恨事。
列位看官！魏延背叛之罪，是杨仪强加予之，吴主亦能识破，何况蜀汉诸将？便是川中百姓，也不肯买帐。因魏延久为汉中太守，善待士卒百姓，民皆感其恩。魏延虽以反叛罪遭诛三族，汉中之民却不惧官府究问，各捐钱帛砖石，为其修盖祠堂，年年致祭。魏延祠位于今梓潼县三泉乡白雀村，卧龙山千佛岩诸葛寨东，长生门下东麓井冈坪上。山上翠柏拱卫苍松掩映，山下魏家河蜿蜒东流，至今尚存。魏延祠方圆十里有很多姓氏居民，唯独没有魏姓之人，但祠前却有一条魏家河。而魏家河东原有魏家河庙，庙前有碑，上刻“魏延率兵驻此”，不知是否当年魏延亲自所立。时为建兴七年，诸葛亮第四次率军北伐，大军驻屯于卧龙山诸葛寨，令魏延率本部兵马驻扎魏家河南井冈坪，成掎角之势以作策应，据考其事为实。当时天气酷热难耐，魏延因见一片山林，有大群飞鸟聚集，便决定于此驻屯，苦无水源。时有白雀引魏延至一处岩石场，白雀忽入岩缝消失。魏延惊奇，试推岩石，其石轰然崩塌，泉水喷涌而出。官兵们既可烧饭洗浴，当地久旱之民亦得灌溉，遂命其水为魏延河。百姓于河上建桥，名为将军桥。今其桥尚存，只是平时没于水中，每年六七月间，水退则可见桥。
话休叙烦，书归正本。蜀汉后主既封重臣，其余将校各依旧职。蒋琬既为丞相，欲继承孔明遗志，上表请兵继续北伐，但为杨仪等重臣反对，后主亦不愿再动刀兵，故而作罢，魏蜀吴三国皆乐太平，兵戈不兴。杨仪自以为年宦先于蒋琬，而位出其下；且自恃功高，未有重赏，便对费祎口出怨言道：“昔日丞相初亡，我若将全师投魏，宁当寂寞如此耶！”费祎正为杨仪陷害魏延而恼，又闻此言更是气愤，乃将此言具表密奏朝廷。后主大怒，命将杨仪下狱勘问，并欲斩之。蒋琬奏道：“杨仪虽有妄言，但念其随丞相多立功劳，当废为庶人。”遂贬杨仪赴汉嘉郡为民。杨仪羞惭不已，自刎而死。可恨！早知今日，则何必当初？
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