第二十九章三海七轮，我好像绿了第1/3段
要说叶凡此时也才不过是勉强练气四重天，自是无法一举打通上中下三丹田。
但却是可以借助这股名为查克拉的力量来钻一钻三哥们的空子，修仙世界一个人人都可修炼，人人如龙的世代，这查克拉都有了，再送一套配套轮脉应该也没啥吧？
那火影中的八门遁甲和这七个轮脉相比唯一的不同，可不就是多了一个心脏处的最后一门死门吗？
西藏密宗理论：
印度无奇经八脉及十二经脉之说，但在唐代传进西藏的密宗，却有另外关于气脉的理论，就是三脉七轮。
在医学的观点上来说，气脉就是气脉，但在练气功及瑜伽术者的眼中，气脉的问题非常重大，他们认为奇经八脉不够精细完整，三脉七轮才是正确的说法。
至于我们的道家，又认为三脉七轮无啥稀奇，奇经八脉才正确。大家争来吵去，也有千多年的时光了，不管谁是谁非。
咱人微言轻，咱也不敢说，咱也不敢问。
就先自个用着吧，叶凡当即运转真元灵力，将其全部收敛归于丹田阴阳鱼中，经脉之中的九龙子因为前提升也是终于可以化为实体，离出体外也是被叶凡全都唤出。
唯一有些尴尬的可能就是，这九龙子貌似有些小了点，叫九龙仔还差不多，比之家猫也大不了多少，与叶凡现在的三寸身材倒是般配。
愈发激起叶凡想要进一步提升实力的欲望，最后左侧胸腔之中那轮雷炎之火也是有所收敛，几近熄灭，若非其所处的地方乃是叶凡胸腔躯壳之中，还以为是普通火焰呢。
倒是那些个柱间细胞经过小人的提炼，彻底融入了叶凡周身四肢百骸，完全不要刻意收敛，收放自如。
经过一番努力，叶凡终于算是在体内来了一次大清场，只余下那名为查克拉【吨】的新进力量在自身体内经脉之中畅游，或许是叶凡体内经脉经过多番扩张的缘故，一路畅通无阻，犹如奔腾大河涛涛不绝。
然，就在其运转之八处为之时，速度却会被有所限制，甚至可以说是艰涩难行，是了想来这就是那火影中的八门吧，不算心脏死门可不就是那七处轮脉，死门就算了，太危险。
顶轮（सहस्रार(Sahasrāra)）位于头顶处
眉间轮（आज्ञा(ājñā)）位于眉心
喉轮（विशुद्ध(Viśuddha)）位于喉部
心轮（अनाहत(Anāhata)）位于胸部
脐轮（मणिपूर(Manipūra)）位于腹部
生殖轮（स्वाधिष्ठान(Svādhisthāna)）位于闾尾（脊柱末端）
海底轮（लाधार(Mūlādhāra)）位于会阴
心思电转，叶凡当即运转那股查克拉向着自己胸口处的心轮流转而去，盘旋环绕，一连数次冲击。
嘭、嘭、嘭
猛地一阵破碎之声，胸口处的心轮豁然开朗，淡蓝色的查克拉随即在此盘亘环绕，将查克拉彻底吸收运转其中之后，叶凡顿觉神完气足，看来自己这一步棋，走对了。
再接再厉，
以查克拉为引，武装色也随之激活，被叶凡用于开辟生殖轮स्वाधिष्ठान(Svādhisthāna)位于闾尾（脊柱末端）纯黑色的武装色盘踞其中；
见闻色激活，开辟眉间轮（आज्ञा(ājñā)）位于眉心，无形无质的见闻色环绕其中，无时无刻不在捕捉着外界信息。
至此上中下三丹田为精气神三海，叶凡开辟下丹田，真气之海（精气神之神）；
七轮，开辟眉间轮用于存储见闻色；
心轮存储查克拉；生殖轮存储武装色。
叶凡称之为三海七轮。
紧随其后，“宇智波斑系列：眼珠子传奇大礼包启。”
宇智波斑所拥有的四副从最初的写轮眼到最终进化的轮回眼依次覆盖全部都依附于叶凡原本的双眼之上，好似感受到了已经全然融入叶凡体内的柱间细胞。
竟立场十分坚定的当场投降了，直叶凡用于开辟生殖轮स्वाधिष्ठान(Svādhisthāna)位于闾尾（脊柱末端）纯黑色的武装色盘踞其中；
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