第二十四章 命自我立第1/1段

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  观天之道,执天之行,尽矣。

  ——《阴符经》

  玄剑盘膝坐在马槽里,久久不能入定。

  他知道自己快死了,大限将至,一直靠修为压制的内伤也有要爆发的迹象。

  玄剑俗家名叫李守仁,1870年生于清朝山东莱州府境内,家世显赫。

  他自幼聪颖,志存高远,心思不同常人。

  15岁入崂山修道, 9年后小有所成,于道妙略有所得。

  后下山寻师访道,搜罗丹书。他认为性命双修之道,是天人合一的绝学。由清静入手,凝神聚炁,炁足开关,周身炁通,便可天人感合,顺天行事,反夺造化。且一切功修皆在自然,而归本于无为大道。

  他也曾寻访佛教高僧大德,但感觉佛教的修养法都偏重心性,对于肉体仍无办法,不能达到去病延龄之目的。

  后与友人进行了数百次外丹的炼丹试验,终因军阀混战和日寇侵略受到破坏,未获成功。

  玄剑60岁时已达炼神还虚之境,然练虚合道全无头绪,遂云游天下,红尘练心。

  云游到东北平安县境,听说小葛根寺里有两位已多世转生的仁波切,遂去拜访。当时的佛寺主持是益西多吉仁波切,40岁左右,也就是现在吴东哲的前世,虽然相貌不同,但肯定是同一个人。佛法精深,修为深不可测。

  为了学到转生的秘密,他在小葛根寺一呆就是20年。甚至转修藏密,皈依了益西的师父杰德仁波切。

  当时的杰德70岁左右,但直到杰德90岁决定转生前,玄剑还是不能确定转生再来之法,再来的还是不是自己。所以他选择了另一条路。

  玄剑确是不世出的道家天才,他将藏密中的观明点、菩提心、大手印和拙火定融入道术之中,又加入了瑜伽术中的三脉七轮之法,弃奇经八脉而转修中黄正脉,终感知到有先天一气自虚无中来,从而返老还童,80岁时白发转黑,落齿再生,年轻了一甲子。但从此也永远断了转生之路。

  杰德认为玄剑离经叛道,擅改传承,逆天改命,已堕入魔道,所以在转生前把他逐出门墙,在益西多吉的阻拦下才没有废掉他的修为。从此两人势成水火。

  玄剑此后开始游戏人间。一直也没能达到练虚合道之境,他甚至怀疑或许世上就没有人能达到这个境界。

  二十年前,玄剑在广州时,正遇见有人跳楼,为了救人,他的脾被砸坏,还伤及了胃。多年来,他一直靠自己的内功保养身体。但是这些年,他衰老的厉害。十年前,他又回到了平安县,见到了转生再来已六十岁的杰德。杰德相貌变了,但还是那个灵魂,修为更深了。

  两人话不投机不欢而散。

  玄剑不想死,他推算出自己还有一线生机在转生不回的益西多吉身上。

  杰德曾一再警告他不得去打搅益西,也就是吴东哲。

  但现在玄剑已到了最后关头,不得不出此下策,来吴东哲家蹲守。

  皇天不负有心人,终于被他等到了转世的益西,可益西已沦为凡人,难道自己的一线生机在这个马槽上吗?

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