第四十一章 故阳的武侠新时代第1/2段
周光是一个很普通的读者，平时也是一个编剧，很多时候他都利用没有灵感的时间里去好好的拜读别人的作品，尤其是网络大神故阳的作品，对他有很多启发，也给了他很多创作的思路，甚至后来他还参与了《陆小凤传奇》的影视化改编。
而对于网络上被疯传的天才作家李子阳，他却不怎么感冒。因为李子阳本身就只是一个少不经事的孩子而已，虽然写出了《我的团长我的团》以及《三体》这样经典的作品，但是实际上跟大神作家还是有一些区别的。
不过对于最近疯传的‘武侠新时代’，周光还是觉得有点意思的。李子阳要写武侠，可怎么想都不像是一个能够写武侠的人吧，写武侠作品需要对很多人物角色进行剖析，所以要十分的了解人性才能够写出那种江湖险恶的感觉。
虽然不怎么相信李子阳会写出好的作品，但是他还是买了一本来看。
武侠实际上已经没落很久了，将近十年的时间都没怎么出现特别让人难忘的武侠风潮，就像陆小凤的出现，也不过只是昙花一现，在那之后，因为各种的跟风抄袭，到了最后，也没有掀起武侠的风潮，甚至连故阳自己，都没能再写出那样经典的武侠作品。
周光看着手中的这本《天龙八部》，心中还是有些好奇的。
天龙八部，如果自己记得没错的话，佛教诸天、龙及鬼神为八部，因八部中以天、龙二部居首，故曰天龙八部，八部者，一天众，二龙众，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
这本就是属于佛经当中的典故，莫不是，这本书要根据佛经来写？
周光摇了摇头，抛弃了自己脑海中所有的杂念，然后开始了阅读这本书。
主角是一个叫做段誉的富家公子，是大理国段正淳的儿子，周光想了想，好像历史上段正淳的儿子应该叫做段正严才对，难道这个段誉是以段正严为原型写的？那岂不是最后还是要当皇帝？
周光因为是个编剧，所以很大程度上了解了很多历史人物，这个段正严正巧也是他记得的一个人，如果记得没错，段正严应该是在北宋时期，那时候段正严的大理国臣服于北宋，段正严在位三十九年，励精图治，但是却被高氏架空，最后无奈禅位于段正兴，出家为僧颐养天年，活到了九十三岁。
段誉出生于大理国皇室，从小即过着无忧无虑、与世无争的生活。段誉不爱学武也不懂武功，连家传武功“一阳指”也不懂得运用。被父亲和伯父逼紧了离家，听闻无量山风景清幽，来到此，并结识钟灵，时年十九岁，初涉江湖。
这个套路好像跟徐凤年游历江湖差不多啊，莫不是这李子阳也开始抄袭了？
无量山剑湖宫外，欲止干戈，以和平之理规劝神农帮，不料反被胁迫服下断肠散，七日内来回万劫谷，以闪电貂毒解药交换钟灵及他的性命，段誉为了解救为人挟持的钟灵，不小心闯入无量山的“琅嬛福地”中，从洞中一尊玉像处习得逍遥派两大奇功:“北冥神功”和“凌波微步”。
周光不由得赞叹，这个设定也太棒了，段誉是有着菩萨心肠的，怪不得书名要以天龙八部为题，直接树立了一个光明伟岸的主角形象。
然后周光发现自己竟然沉浸其中不能自拔了，慢慢的，各种角色出现在他的眼中。
萧峰，丐帮帮主，智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽、不怒自威。执掌丐帮八年，率领部众以辅翼北宋、抗击外敌为己任，成为叱咤风云、领袖群伦的武学高手。身世揭秘后，主动退位。寻求身世期间，结识大理国皇子段誉和少林寺僧人虚竹，三人义结金兰。
天龙八部，竟然是以三个人为主角？这真是一个大胆的尝试。
周光真的被李子阳的天赋惊叹了，这三个人里，段誉博学多才，英俊善良，但又迂腐固执，厌恶杀戮争斗。萧峰智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽，虚竹则是忠厚善良，待人坦诚。不强求而尽得之。
他甚至连书都没看完就忍不住上网想要跟网友们分享这本好书。可是当他打开语衣书册网的时候，却发现网友们已经在忍不住的追捧这本书了。
“段誉所爱之人，居然都是他的妹妹，结果他的母亲却说他的父亲是段延庆而非段正淳，虚竹历经磨难，却误打误撞解了玲珑棋局，萧远山和慕容博结仇多年，拼死相博，最后却经过扫地僧点拨死而复生投身佛门，鸠摩智逞凶称霸，吃进了苦头，最后大彻大悟，泥井中坐地成佛，段延庆从皇子变乞丐，欲杀了段誉，却发现自己多了个儿子。真是悲喜变换让人情不自禁的继续读下去。”
“事实上，天龙八部在楔子时分，就已经将冤孽与度挥尽致，至于书中的人物情节，可谓无人不冤，有情皆孽，要写到尽职非把常人常情都写成离奇不可，书中的世界是朗朗乾坤，但却到处都藏着魑魅魍魉，真是一个令人惊心动魄的婆娑世界。袖群伦的武学高手。身世揭秘后，主动退位。寻求身世期间，结识大理国皇子段誉和少林寺僧人虚竹，三人义结金兰。
本章未完,请点击下一段进行阅读!