第五十五章 心学（新书求收藏）第2/2段
一旁唐尚书淡笑点头道：“师礼已成，接下来请王子护师，传授圣论！”
顿时，众人眼中闪过意外之色，好像拜师礼没这个环节呀？
老师教导学生，多是闭门授课，可今日似乎是个例外。
众人明白唐尚书是想亲自看看周文的水平，皆不敢多言。
周文会意，淡笑道：“周某既然是王子护师，理当传道授业，今日我就以心学来开这第一课！”
心学？众人一愣，倒是第一次听说这种学派。
远古十圣中并没有这一学派的。
帝国古来传有道家、法家、墨家等等，都只是昙花一现，现因帝国皇帝独尊儒术，故而其他各家追随者越来越少，毕竟天下读书人读书的本意就是想考取功名，自然要迎合大势。
唐尚书有些意外，此前周文辩论之时，颇有些儒家的内容在里面，难道他还有其他思想没有表现出来？
周文淡笑，这王阳明本人精通儒家、道家、佛家三家，承上启下，总结出饱含精华的心学，可说不下于前圣，甚至与孔孟和朱熹并称孔、孟、朱、王。
周文前世便颇爱王阳明的心学，此刻张口就来道：“十圣之学，天下共传，后世帝王皆以圣学治国，至圣曰：知行合一。”
“而我言知行一体，心即理，知易行难，致良知！”
“何为致良知？见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。然当今天下，良知之气渐弱，吾皇虽兢业治国，但天下治世者却又有几人还保有最初的拳拳报国之良知？皆因良知者无人护佑，致不良者日益猖獗。”
“故若使知行一体，需赏罚得当，赏罚，国之大典！赏罚即法度之延伸。”
“夫刑赏之用当，而后善有所劝，恶有所惩，而后政得其安。小到一方父母官，若知昏庸贪婪有严惩，清心守正有厚赏，则必守己内心良知。大到一方诸侯，若得赏罚之当，则必上行下效，共筑一方净土。”
“赏罚靠律法，法即是良知的保障，良知者日多，则道德日盛，善者益知有所劝，则助恶者日衰；恶者益知有所惩，则向善者益多。”
“道德即是不成文的律法，律法则是成文的道德，二者相合，使民懂法，敬法，守道德，致良知，知行一体，则我泱泱帝国，必日渐鼎盛，威服万邦！”
致良知，守道德，知行一体！
唐尚书不由倒吸口气，此番言论着实让他吃惊。
他眼中泛光道：“无论周文心学之论是否正确，单是他今朝这番治国言论和他对国家现状的独到见解，这满朝文武又有几人能比？太不可思议了，老夫真是来对了，碰到如此奇才！”
他言语之中满是赞叹和感慨，众人皆为震惊。
奇才？能当得上礼部尚书这番评价的，又有几人？
晨南王也是内心震动，他听出了周文的志向。
此人了不得啊。当今朝廷官员若都像他这般，帝国何愁不兴盛？！
他不由内心一喜，看向自己的儿子。
萧剑平时顽劣，看人的眼光却是不俗啊！
这等瑰宝，如今成为晨南王府属官，得到礼部尚书这么高的评价，他也觉得脸上有光。
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