第三十六章：修炼之道第1/2段
此刻，沈浮真正实现了内视。
所谓内视，就是用自己的神识去观察自己的身体，进而引导体内各种遵循本能运转的灵气，按照一定的规律去运行。
人体内本就有灵气，只是由于人无法有效引导这些灵气，随着时光流逝，这些灵气也逐渐消失，从而导致人也只能成为凡夫俗子。
所谓修炼，最开始就是收拢这些灵气，并且增加这些灵气的量。
而内视，则颇有一些将神识和肉体割裂，跳出肉体看肉体的意思。
在内视环境下，沈浮觉得自己和身体的关系完全被割裂了。
自己体内的血液、血管、气流，完全透明。
只要自己心中所想，立刻就能看到与之相对应的部位。
沈浮看到，自己的丹田宛如一个碗，体内各种气流经过丹田流遍全身。
沈浮看到自己的心脏在砰砰跳动，随着心脏收缩，血液到达身体各处。
沈浮还看见自己的大脑部位，有一片广阔的天地，在神识看来，这空间极其广阔，广阔的空间中央，伫立着一座宝塔。
这应该就是自己收入体内的宝塔。
沈浮还看见宝塔内盘膝而坐的自己。
沈浮突然有些迷茫。
自己将宝塔收入了体内，自己又出现在宝塔内。那究竟是自己在宝塔里面，还是宝塔在自己体内。
这个杂念一产生，沈浮顿觉难受无比。
体内的各种气息似乎开始狂暴起来。
沈浮赶紧排除杂念。
这就是修炼的第一道难关，要彻底消除杂念。
但凡出现一点杂念，都会导致灵气紊乱，最后反噬神识。
收敛杂念的沈浮开始有序的引导体内的灵气沉入丹田。
沈浮从宝塔内，获得了诸多修炼发觉，已然知道所谓修炼，分为两部分。
一个是境界修炼，一个是神通修炼。
境界修炼，就是根据已有的划分标准，从求道开始，初入门槛；然后进入问道，深度思索修炼之道，加深对修炼之道的理解；进而进入证道，所谓证道，则是证明道的存在，即可以感知道；最后，由证道进入驭道，即驾驭道。这是境界修炼的四大境界。当然，哮天犬曾说，驭道之上也有更加高的境界，不过那已经属于沈浮所不能理解的范畴，姑且不论。
而神通修炼，则是对境界的应用，在响应的境界，运用响应的神通，将之转化为战斗力。
沈浮自从吞食道果后，已经能够内视自身，算是入了求道的门槛，接下来要做的，就是不断炼气，待到丹田内灵气完全充满，体内气流可以无意识流动入丹田的时候，就是由求道进入问道阶段的时候。
说来简单，但是此刻沈浮丹田内只有几滴流入的灵气，而神识观看之下，沈浮自觉丹田宛如一个无底的深渊，倒是不知道何时才能将之灌满了。
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