第四章 觉醒第1/2段
“想要掌握超凡力量，首先你要了解它的本质是什么。
如果把世界比作盒子，超凡世界和普通世界并不是两个完全不同的盒子。盒子只有一个，但是形状并不规则。因为看这个盒子的角度不同，所看到的形状也就变得不一样。
这两种看世界的方式，在你们现代被称之为唯心主义和唯物主义。
你用唯物主义来看待这个世界，那么世界上的一切都是合理的，所有的一切都遵循着世界的规则运转。树上的苹果会遵循地心引力掉落到地上，圆周率永远是3.14不会变成3.15。
唯物主义视角下，超凡力量没有存在的土壤，这便是所谓的普通世界。
而超凡世界则是存在于唯心主义视角下的世界，你认为世界是什么样子那它就是什么样子，不存在既定的规则一切都可以改变。”
赵禹突然插嘴说道：“那是不是说我认为世界是意面大神创造的，那这个世界就是意面大神创造的，这样根本说不通啊。世界上有那么多人，不可能所有人的想法都一样，那超凡世界的存在本身不就是矛盾的吗？”
“是的，超凡世界的存在本身就是矛盾的。”
“矛盾的事物怎么会存在？”赵禹还是想不通，超凡世界本身就是矛盾的，而它和普通世界之间亦是矛盾的，就好像一颗石头和一张扑克牌摆在桌子上非得说它们是同样的东西，根本不合理。
“别被你的思维习惯误导了，唯心主义也好，唯物主义也好都只是一种观念，世界比我们想象的要更加复杂，它的本质什么样没人知道。
就好像一个大树，我们都只是这棵树下的蚂蚁而已，只能凭借着我们所看到的所接触到的信息，去猜测大树的模样。也许它们都是错误的，又也许它们都是对的。
这些哲学性的问题不是你现在应该考虑的，你只需要知道超凡世界是唯心主义观念下存在的世界，而超凡力量也是在唯心主义下才会存在的力量就行了。
理论上来讲任何人，甚至任何生物，哪怕一只猫一只蟑螂甚至一棵草都可能觉醒超凡力量。而最终决定它们能不能觉醒的因素有两个：
其一是认知，能不能打破尝试常识，认知到超凡力量存在。
其二是天赋，虽然任何生物都有觉醒超凡力量的可能，但这个世界并不是公平的，个体的天赋都不相同。天赋好的只要完成第一个条件就能自然觉醒，天赋差的可能努力一生也毫无所得。
这种差距在能力觉醒后会更加明显，有的存在睡一觉就能获得成长，是其他人努力锻炼数十年都无法比拟的。”
听到迪亚波罗的话赵禹皱起了眉头，他不确定自己是不是拥有天赋，如果他的天赋极差，那是不是说他根本觉醒不了！
“这个你倒不用担心，你的天赋还是挺不错的，不然也不会成为我的契约者。”
也不知道迪亚波罗口中的挺不错是什么水平。
赵禹松了口气，他用怀疑的语气问道：“那我是不是现在已经达成了觉醒超凡力量的条件！”
“不，你的认知还不够。你只是知道了超凡力量的来源，还没有领会它的存在。
你认为你的超凡力量是存在于什么地方，它是来自你的身体，还是你的心灵，又或者是存在于世界上的某种物质或能量，还是说冥冥某处的神明或恶魔的赋予。
只有当你想明白了这个问题才能够真正的觉醒。”
迪亚波罗的提问让赵禹傻眼，虽然给了四个选项，但它们所包涵的范围太广了。
主要是赵禹所见识到的超凡事物太少，拥有的信息实在有限。唯一知道的便是世贸广场的那个不见真身创造黑色怪物的临界者。
是不是能够从他的身上分析出一些信息？
从目前获得的信息来看，他的力量是创造那些黑色的怪物，这种力量会来自于哪里？
提到创造这个词，赵禹首先想到的便是基督教所信仰的那个全知全能创造世界的上帝，是神灵赋予了他力量？
不对，创造也不是上帝专属的能力，人类不也是创造出了辉煌的文明，它不一定那么高大上，所以也可能来自他自身.....
等 你认为你的超凡力量是存在于什么地方，它是来自你的身体，还是你的心灵，又或者是存在于世界上的某种物质或能量，还是说冥冥某处的神明或恶魔的赋予。
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