第二十七章【灵山佛辩Ⅱ】第1/2段
“嗯——”一页书开始对眼前的小道子产生了些许兴趣，此人悟性倒是不差。“你出题吧。”
“幸甚。”玄鸣涛早准备好了套路，忍不住笑道，“既上灵山，当然问佛，还是原题，敢问圣僧，何为佛道？”
这种最简单的问题，得道高僧一页书当然是随口即答，抱着有心问佛，便是可渡之人的看法正视玄鸣涛说：“佛道超人之道，超越凡人所经历一切磨难之道。佛之超越人性，超脱于人世之道，能救己免于灭身，渡己臻于彼岸，在这救与渡的过程便是修行，决则起，放则沉。身立人世，知众生贪情极欲之苦，更思能获得无上智慧与圆满的觉悟。”
“圣僧谈佛道，论佛性，请问佛典中所载之佛可与现实所传之佛相同？”
“佛在心中，不在言传。明心见性，何妨抛开佛典。”
“依吾看，这是佛。”玄鸣涛学着剧中书大的模样单掌摊开朝天，“这也是佛。”又翻掌向地。“以佛法论，你是佛，吾是佛，他们也是佛。”他挨个看向在场的灵心异佛，龙宿和秦假仙。“佛是过来人，人是未来佛。但说来说去，总脱不出一个人字。佛者既要超人，总须脱离人性，但脱离了人性，舍了情，无情佛留在这个有情的世间，还如何度化有情众生？”
一页书被这小道子的佛性惊讶到，想不到他出身道门，又年纪轻轻，竟能在三言两语间说出许多修者修了一辈子都悟不出的佛理，若非佛缘深厚，断不可能有如此悟性。心下赞叹之余，渐渐对玄鸣涛的印象更佳，也开始耐心起来，愿意与他多讲一些佛理来交流。
“佛并非无情，而是以大爱佛法包容引渡世人。世人在有情的世界中，经历因缘试炼，顺遂时得到法喜禅悦，忧伤时体悟空观，直至生命誓愿明心见性，修行才见坚实。从而将佛法一寸一寸化为自己的血肉，成为密不可分的一体。佛之所以渡人，在于渡其灵魂，让世人成为自己命运和心灵的主人，在福慧双修的法门中，实践内化为生命的艺术。”
“佛既说大爱，那如何区分小情与大爱？救一人而舍苍生是小情乎？”玄鸣涛现在还不知道书大已经对他改观了，准备慢慢将话题引到今日的杀手锏部分。
“若与苍生相比，牺牲一人而救得大多数，大爱也。”
“若那一人为挚友呢？救一友，而延缓救苍生，圣僧可为乎？”
“众生平等，每一人皆有自己的天命，若是吾挚友，必也不忍坐视苍生之苦。多延一分，便丧更多人命，吾不为。”
‘别呀！你入魔的时候都为了，金豆豆时期话别讲这么满啊！呜呜呜我可怜的大舅——’
“哈哈哈——”玄鸣涛心思一转，突然大笑起来，虽然笑声绷得有点干，但不妨碍用之增强自己的信心。他环顾旁听三人道，“他们三人命格不同，相貌不同，身份不同，但皮囊之下，终不过一副白骨，他日也将成一抔黄土。所谓天命，救与弃，在佛眼中的众生平等就是人命价值都相同的意思吧。所以众相非相，不凡亦凡，万法无法，心观即观。”说完他扭头深深地瞅了龙宿一眼，看得龙宿浑身不自在。
“年纪轻轻，能有此不凡见识，你已超越世上无数庸碌修者矣，一页书佩服。”能让书大真心表扬不容易！虽然都是借书大自己讲过的话来应对，但至少原本想要挽回印象的目的成功了！
“吾尚未说完。”玄鸣涛一激动，热血冲脑，再也顾不得什么紧张不紧张了。“虽说众相非相，不凡亦凡，但情却无须放下，即是无常现真性。”
好个‘无常现真性’，这道生再次惊艳了在座的两位大师，一页书现在甚至都开始仔细听他发表观点了，完全收敛气压，温和佛性的一面终于表现出来。
玄鸣涛上头地继续说：“我们在此谈佛道，说佛理，但脱离佛法，却忘了我们本身并非真佛，吾不是，你百世经纶虽是半圣之身，体内跳动的依旧还是人心。终究非佛，又何必自命清高，欺骗自己那颗人心呢？”
此言一出，全场寂然，大家都唰地看向一页书，一页书自己也愣住了，自修行以来从未有人敢如此跟他当面坦言……
‘稳住！还差最后一把火，胜利就在前方了！（握拳）’
“是人心，便有感情，而总归情有亲疏。若有朝一日，他们三人同时遇险，需要吾之救援，”一边示意三人是指在场三位听众，一边移动脚步，玄鸣涛在众目睽睽之下走到龙宿身边握起他的手腕道，“吾会毫不犹豫，第一时间冲去救龙宿，甚至暂时抛下苍生。”龙宿似有惊喜，又似意料之中，只举扇将自己的表情遮起。
“苍生固然重要，却不及吾友在吾心中分量，因为吾是人，情义无法轻抛。待吾友得救，再一同救世未迟。”慷慨激辞毕，玄鸣涛再回到佛字岩前，鼓足这半辈子以来全部的勇气，郑重说，“现在吾再问你，若灵心异佛今日遭遇不测，你真能如佛一般视爱徒为恒河之沙，不过苍生中的渺渺一粟，甚至为他回归天命而欢喜，毫不遗憾哀伤吗？”
一页书第一次被问得答不上来，认真地闭眼思索良久。云渡山陷入一片连呼吸都听得见的静谧，所有人都在思考这个全收敛气压，温和佛性的一面终于表现出来。
本章未完,请点击下一段进行阅读!