第五十五章:白昼降临第1/2段
人类的历史按社会制度划分的话，大致可以分为原始，奴隶，封建，资本，社会五个阶段，当然这是现代社会的划分方法，对于玉鼎大陆这样一个仙侠世界的话，社会制度该如何定义呢？
说他是落后的封建或者奴隶社会吧，这里的仙道文明异常发达，无论人均寿命还是识字率都极高，个别地方甚至还搞出了个君主立宪制。
而是说他们的社会超越了封建平行于资本主义吧，人的生命在这里丝毫没有保证，等级秩序深植于每一个人的内心深处，高高在上的修仙门派不在深山隐修，争权夺利丝毫不要与原始位面。
就和这个世界本身一样，明明无论往上飞的多高也看不见天庭，往地下钻得多深也看不见地府，可是以神佛自居的人却多的是。
目前为止，海外人的学者称这个社会为半封建半仙侠世界。
那么在这样一个世界，神棍和原始位面的那些有什么不同呢？
答案是没有任何差别。
神棍这种职业的起源是人类对未知的恐惧。
不知道能否遇到心爱的人，不知道自己未来的前程如何，不知道自己的家人能否平平安安，不知道什么时候自己造下的孽会招来报应，不知道自己修炼的武功如何才能更进一步，不知道自己快要到达极限的寿命如何才能继续延长……
在没有无神论加持的玉鼎大陆，这里的人对自己未来的命运有着更多的觊觎，天相宗则是在这种环境下诞生的究极产物。
而之前也说过了，天相宗的望气之术虽然能够直接看透一个人隐藏的实力和气运，但绝难看透人心，更加没办法看透事情未来的发展。
退一步讲，假如你能看得透，你真的敢全都说出来吗？
有时候真相的重量可是重于泰山的。
打个比方，假如有一个嗜血凶残的魔头前来找你占卜，想要知道自己想要刺杀武林盟主的计划到底能不能成功，你该怎么办？
不说那些直接来找你占卜的人了，假如有人打算要暗算一个和你亲近之人，那他动手之前会不会担忧你提前看破了他的计划而有所准备？解决这个问题最好的办法自然就是直接把你给宰了。
所以仿佛是某种共时性原则的影响下，原始位面那些没本事的和玉鼎大陆那些有真本事的都采取了同一种策略，那就是凡是不说尽，半真半假半神仙。
就比如和云不羁见面的那位天相宗使者，虽然从气运上看好云笙儿的潜力而进行了投资，却无论云不羁怎么威逼利诱也只说出了个“半”字，别的一句也不肯多说。
时间来到现在，紫瞳仙子在被问起如何看待海外人的时候也是有些难办。
这里紫瞳仙子倒是不担心自己的安全和前程，年纪尚小又被天相宗当成宝贝似的养着，自然不在乎那些，而且这小丫头之所以答应去当那个什么未来的群雄之首，也不是出于什么责任或者被利益收买，纯粹是答应之后自己总算能离开宗门出来浪了，大不了也就是再被抓回去。
那为什么紫瞳仙子会感到为难？
倒不是因为自己一双天巡之眼失效了，海外人营地的气运之色尽在眼中，但那到底是什么意思呢？
紫瞳仙子能看见的也仅仅是颜色，要想了解这些颜色到底是什么意思，还是得和天相宗内的古籍记载和自己的实际经验结合起来才能了解其中的意义。
海外人营地中泛起的气运之色松散又广泛，十分类似于凡人村庄中的形象那样理所当然匍匐在里的黄土，但色彩上却变化万千，初次看上去紫瞳仙子甚至以为是彩虹画作的万千游鱼在海中徜徉。
此刻海外人的营地和仙气盎然的英雄潭临近，按照宗门内的古籍和自己的见闻，这种情况下毫无例外地是凡人聚集地的气运被压制住。
但现在在天巡之眼的视界中，英雄潭的气运直冲云霄，可以称之为一个“高”字，而海外人营地的气运则是一个“广”字，无边无际地向四周蔓延开来，即使是英雄潭的气运也无法让宗门出来浪了，大不了也就是再被抓回去。
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