哲思第1/1段
如何看待形式主义？
关于形式的思考，拒绝形式主义体现在政治方面，但是形式依然有其价值，有其深刻的含义，如果去除了形式，将会变得单调，将会变得枯燥，形式之所以成为文化有其重要意义，但是形式后来的衍生和走向却没有一个机构，没有一个群体可以控制，因此不能够直接地将形式文化全部废除。
如何看待混沌？
关于混沌的思考。解开混沌是一种精神，也是一种未来极其宝贵的品质。它是一切智慧的基础和状态预备。
诚信之后下一阶段会如何发展？
关于诚信之后的思考，诚信的约束性条件是社会文明的程度，发展的标志，但是在全民诚信之后，诚信就会变得一文不值，而更高级的诚信就会出现，这种诚信是一种精致的政治，也就是大家共同服务于一个目标，团队一个组织一个社区一个国家，服务于不同的目标，但是会有一个总的目标存在，大的目标存在。
如何看待超前消费？
关于消费的思考，消费一定是一种陶冶情操，而非降低人格，降低人性，降低品位，消费并不是目的，利用消费来增长品味才是目的，利用消费来获得学习才是目的。
是否有必要开展全民学术社会？
关于学术文明的思考，学术文明奠定在高阶级的素质文明，文化文明文明的文明基础之上。因此提升素质，文明文化，文明文明的文明，才可以进入到学术文明的领域内。
如何看待人性的战场？
关于人性之内战争的思考。人性的战争，战争的目标要使得人生变好。向着好的目标发展。而不是摧毁或者毁灭或者打击。
关于浮动如何看待？
关于浮动的思考，当空隙变成了一种浮动，就是走向了极端。空隙无动，空隙也无静。
如何看待此次疫情带来的社会公共卫生？
关于人类公共健康卫生的思考。首先要做到心理健康。不排斥公共卫生的措施。不对公共卫生事件产生恐惧。甚至是不对任何事物产生恐惧。但是要保持心理健康。
如何思考“大“和“强“？
关于泰山倾而无灰的思考，生活之中。一种大的现象，必然伴随着一种蔓延，伴随着一种连锁反应，而未来一种大的现象将没有连锁反应。这样可以使得。现象大而不危。在解决和处理重大的疑难时也要进行。富而无辉，大而无威的举重法则。
如何看待普遍存在的争夺利益行为？
关于争夺利益的思考，自古以来急于资治通鉴等中方多方面的书籍，中华的发展史就是争夺利益的发展史，但是这大大阻碍了社会的效率，阻碍了文化发展的效率，阻碍了人类发展的效率，西方开发了资源公平分配的理论，而中国通过制度进行了资源分配的秩序，未来需要思考
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