十九步法（十八）第2/2段
新道德修养：思考的内容十五步法结果，要结合彻底的否定，完美的环境品德塑造，更加深刻的概念学习，独木成林。
空无：打破自身给予自身意识之中困难的范围。这个困难的范围在一个具体的情景之中。有其他个体，有事因有事由有事态。进而将因果或者其他条件夹杂其中。有了一个困难的临界点。是自身给予了整个事件的过程范围。在无限扩大的无限宇宙之中给予了一个事物的空间存在，进而给予了一个困难的添加物，也给了困难的临界值。
阴阳：自身去演化扮演另一种情景，形态存在。只有演绎法可以重新经过超越反省，重新用情景的方式进行模拟深刻化。间接化。才可以出离当下的演绎情景模式。
诫：这所有的精微，所有的一切都建立在无限的细微无限的近乎于苛刻无限的严谨。无限的超越蜻蜓点水。万蜓点水。
根的来源：必须要有一个宏大。轻快，无限的飞升和起落，尽快的到达任何。才可以解决那种自身关于蜻蜓点水和急迫压抑，内在催促，内在紧迫的不协调的关系。
文化大类：中西方以及未来新兴文明，关于无字学问的思考。无字学问真学问。真学问依赖文字，即无法表达其真学问的内涵和高深。因此对于任何大师去学习，不是学习文字，不是学习语言，要静坐互相静坐。从意念上去学。
百种天道矛盾：医学水平发现了神经系统，找到了神经的脉络存在，中医的问诊问脉，脉象，却无法发现其实物实体存在，关于精气神也无法用西医的观察物体存在观察物质存在而证明，因此还有一种介于中医与西医超出之外的一种脉络存在主宰着人的个体，那就是某种超意识连接脉络，一个密布的网络中，传导极其有规则，却无法被发现，我们总是被发现了才会认可，才会懂得才会知道，而永远会排除想象力，只承认已发现的事物，否定想象力中想象的事物，而关于想象这一种元素，没有已知何来想象？
百种社会嫁接萌芽：给予真实活动的认可，只要存在事实，只要不构成虚假，不要构成虚构，只要是一种主动的事实存在，即使偏离目标，也会得到社会的一个容纳度。这种人类的同理心与共同体，维护着文化稳定人道稳定。
百种正负面物质搭配选择运用：揭伤疤思考揭伤疤，伤疤揭开会疼痛，并不代表伤疤永远不会被揭开，因此要感恩揭伤疤的他者，并且用于消弥伤疤，永远不留下某些遗憾和伤疤，从而完全重置的进行进发，揭伤疤结合胆略，那是一种增长胆略的及其贵的素材。
无字：百种天空俯视：活动于餐桌周围，围绕在餐桌周围，进行个人休息，放松家庭娱乐的，大多数的，国民现状，关于在餐桌上有抱怨，有赌气，有冷战，有子女围绕的开心，有边看电视，并为做而做的氛围，有红色灯光，喜气洋洋的氛围等等一切。
百种宇宙俯视：依旧是云气，灰色的云气和星星点点的，环绕的星球身体存在，依然无法看到每一个星球身体的独立特征。
百种现实场合环绕平视俯视：街道上下整个小镇陷入到一种紧张恐惧的氛围之中。超脱于疫情，而是真正的灾害。在这种情境下。如何做到防控有利？如何进行提前预备。缺乏什么样的人才？秉持什么样的理念？
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