十九步法（十二）第2/2段
空无：态之中没有企图。这不是一种道和术，也不是谋略，而是真实存在。那是一种空有的我。外观空有的我和内观空有我。是一种无内无外的我。
阴阳：先学经历再学理论。先学论证过程，再学结论。
诫：无元素的内壁和外壳。从而也就没有那种在各种场合或者各种时刻。或者各种情景之下。被填满的感觉，被阻塞，被填住的感觉或者物质。
根的来源：去主动博名，无论有意或者无意，只要有这个想法。无论你装饰的多么高超。都会被人的觉知系统所觉知。被人的感觉系统所感觉。未来永远不可取这种行为和思想。社会也将发生改变。
文化大类：中西方以及未来新兴文明关于。社会制约的思考。无论是被调侃的制约，还是行动之中的制约，所有社会生活无论各方各面的制约都将成为未来所淘汰的物质。因此切莫认为好就去学习。
百种天道矛盾：人们为了避免当下的行为被事后的反思所冲撞所纠结，从而发明了中道，发明了不卑不亢，但却远远不如在当下进行思考，在当下进行总结，在当下进行觉察式的分析和思考，这样就会在当下解决，再结合某种友好的输出语言工具，就可以保持思维自由的活力，而不至于保持思维的中道。
百种社会嫁接萌芽：新的一代永远在推陈出新，年轻人永远在不拘一格的推陈出新，永远在隔出，半代上代，或者不同年龄段之间的那些不适应，不匹配，不完善的事物，或者行为或者元素或者思想。
百种正负面物质搭配选择运用：粘贴连随抛。弧度思考弧度，拐弯抹角在古代是一种友好的方式，房屋之间，为了视野的问题进行了抹角，如今这种元素需要成为一种弧度，粘贴连随抛，而不是直接进行冲撞，直接进行冲突。
无字：百种天空俯视：太阳的光照，将土山一半照着光亮，还有一半依然是阴面，光亮的后方，是原片的光亮。
百种宇宙俯视：自身既将宇宙视为母亲，也将自身完全处在宇宙之中无法落足，从而开始怀疑。自身角度观察宇宙，皆是星星点点，而从宇宙任何一个星球来观察自身，再如一粒尘埃，因此宇宙要将整体扩散在宇宙范围，而不是尽收眼底。
百种现实场合环绕平视俯视：我们在思考着，在回忆着，在演绎着群体或他者会发生什么，会产生什么感觉，会释放什么形象，但是从未亲身体验。因此。无论那些可以学到的理论有多么高深，都需要亲自去实践和体验。自身的体验才是无价之宝，才是任何成果的来源。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)