十九步法（十一）第2/2段
态的分析：无论是正气还是其他的气体，都有萌芽，他的萌芽无法用肉眼可见。它呈现细小的金针菇绒毛状。外界的现实与整体或一个面向或一个语态，动作情景等等，一切现实与自身接触时，都在自身的时空的绒毛萌芽状之中进行了轻微的接触。
百种中间点分析。既不给予细小的凝结，这种凝结此外在于内核的一种丰厚的接触。给予这种凝结与时空存在。也不会有其可以呼吸，可以生存土壤。
新道德修养：解开所有形态现实的之后会形成凝结矛盾的接触过程。以及连接过程。
根的来源：只有从根源上以及从一开始或者从方式上彻底断绝所有的有自我感的连接。从世俗模式上去打破，从而才有可能在时空领域建立新的维度，建立起新的模式和作用。
文化大类：中西方以及未来的新兴文明关于文明连接的思考。文明连接连接文明。当下体验是文明之后的回味也是文明。非文明者连接终会中断。连接之中有杂质。杂质终是燃点。杂质终是漏洞。
体验生的乐趣，体验生的痛苦。生痛苦之后必然带来生的乐趣。而新生时内心必须平和和喜悦，从而心中的残酷才会有吉祥的结果。
既然不同的环境，会产生不同的感受，会产生不同的情绪或酿造不同的情绪。那么人的情绪的由来是否是从环境之中产生萌芽，进而生长成熟的？也就是说为了匹配环境，为了适应环境，也就是说环境之中的诸多元素，例如无形的气的凝结成了一种核。
百种天道矛盾：孕育是艰难的过程，但不代表所有艰难都在犹豫，但是艰难却可以孕育出某种物质。但是人性却遇到艰难的事物就放弃绕行，不懂得从其中去孕育，这也错过了所有的优质的素材来源，素材机会。
百种社会嫁接萌芽：自我愉悦性，自我愉悦性来源多种不同，有的来源于思考，有人来源于世俗，有人来源于他人的快乐，有的来源于成就他者，所有不同形式都在追求自我愉悦性，而这种愉悦性却拥有价值，不至于人心凋敝。不至于气的固化。
百种正负面物质搭配选择运用：奉承思考奉承，当他者对自身的决定以及行为及思想无法做出性质论断时，他只进行了封存就会进行肯定，但是这种思想以及行为如果是负面性的，依然进行了奉承就会加速灭亡，如果是有利的，如果进行了奉承就会加速成长，因此奉承结合理性，以及自我理性的奉承。
无字：百种天空俯视：白色的如同，毛线织成的毛衣一样的，白色链接成了一座座山脉。
百种宇宙俯视：立足于一个星球一点，从星球的另一头，将星球外壳卷起来卷成另一个圆，但是另一个自身的眼睛却从外界观察这个卷起来的圆以及圆内的自身，因此一个人有两套系统，一套是自身，一套是从外界腐蚀自身，这都有认知，都有体验，都有觉察。
百种现实场合环绕平视俯视：每个人每天都对自身的行为进行了觉察和反省。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)