十九步法（十）第2/2段
态的分析：进入一种石头之内的。可以看到石头之内。细碎的。满地的颗粒。这个石头之内就是自身的一片天地。就是自身的存在。这里没有任何的运动，也没有任何的静止。但是它却是一个完整的世界，而外在完整的世界却未必完整。
百种中间点分析。既处在无限浑浊的清澈之气之中。也让自身完全的浸入到练虚合道的过程以及内容以及结果之内。
新道德修养：修道炼到血道并不是一种观察和欣赏的过程，而是一种。自身的状态，自身完全的浸入。将自身融合其中，永不分离的结果，并且不断的进行高修。
根的来源：此生悟道修道的结果，与外在的行为完全不符。这也使得悟道修道的结果只是单纯的摆放在那里。结果没有作用，结果就是虚构的结果就没有了任何作用。因此自身最大的分离就是悟到的结果和自身没有合二而一。
文化大类：中西方以及未来新兴文明关于。完全学习的思考，所谓完全学习就是将学习的结果与自身完全的融合。学习并不与自身相分离。第一是全身心的进入投入到学习之中，第二是完全将学习的结果与自身完全融合了。并且是修道悟道，学习成为自身成长的一种营养，成为自身成长的一种状态。而不是自身所有的一切都停留在原地，而外在修道，另当悟道，确不断在精修。
百种天道矛盾：人们不停的在创造，遗憾同时也在不停的在悔恨，不停的在向前走，同时也在不停的回头，不停的行走却也同时在不停的转弯，可望向前，却总是一步步的回到原点，这是人自身的局限性，这是人自身的生理构成，心理构成，障碍设置。
百种社会嫁接萌芽：每个阶段有每个阶段的需求，不同行业不同特性的人有不同行业和特性的需求，并且这种需求都被不同阶段的人所接纳，都为他的宿主所接纳，并且促成了某种需求稳定，需求固定，这种大的固定和稳定，需要一个社会的包容度，如果将所有人的需求都进行统一，是很难的。
百种正负面物质搭配选择运用：诋毁思考诋毁，诋毁这种力量，首先借助于意见表达，然后借助于一种不可言传的愤怒，不断的悔恨，最后以对抗的方式呈现，无论如何诋毁者首先一定在某个阶段或者当下阶段，感受到了不公平，感受到了差异，感受到了不认同，感受到了不平等，甚至是感受到了感受的不平等，感受到了某种元素的不平等，仅仅是感受到了，或者是分析到了，思考到了，正是诋毁这种元素促使了人们去思考，去关注，因此有趣味的去诋毁，没有不公平，没有不平等的最低会，因此诋毁分为两种模式。这种神奇的工具结合时间，就可以在短期内发挥巨大效果。并且将后续的效果进行包抄。
无字：百种天空俯视：一种在云层之内打个滚，只感受到知识的随喜，思考的内容的随喜，没有任何的烦恼病痛。
百种宇宙俯视：如果宇宙所有星球都在快速的运转，运转的速度，超越了科技，穿越了肉眼，自身就会看不到他。
百种现实场合环绕平视俯视：整个群体感受到了前进的动力，生命的希望。这种稳定。并且渴望自身变得越来越好。
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