第一百六十七章 巫师行为管理办法第2/2段
“其次，巫师们并非敝帚自珍。我们已经多次向凡人分享了魔法技巧。”</p>
“比如火，比如电，比如核子。”</p>
“具体的事例你们可以参考阅读《世界近现代史篇·白丁纪元》与《诸神时代·众神的黄昏》两部著作。这些历史书在书山馆中都有备份，你们可以抽时间去借阅一下。”</p>
讲台下，响起了一片刷刷的笔记声。</p>
郑清飞快的记下了这两本书，并在下面勾了一道波浪线作为着重标记。</p>
在课堂笔记时，他还是习惯使用中学时常用的钢笔。一方面，虽然他有一定的毛笔字基础，但这并不能掩盖他不擅长用毛笔速写的能力；另一方面，这只是个习惯而已。</p>
讲台上的司马先生这一次没有等候学生们做完笔记，反而加快了自己的语速：</p>
“最后，实际上，巫师已经多次尝试融入凡人的世界，但是并没有取得良好的效果。”</p>
“普通人类有明确记载的历史只有五六千年，这段简短的历史在巫师史中被称作‘白丁纪元’。”</p>
“在远古的‘蛮荒纪元’与‘白丁纪元’之间，有段长达数万年的历史，被称为‘诸神时代’。”</p>
“在诸神时代，强大的力量没有制约，凡人们沦为巫师的奴隶。”</p>
“没有人在意蝼蚁的生死。”</p>
“漫长的时光让巫师们忘却自己也曾经是蝼蚁的一部分。”</p>
“即使最近的例子，有些认真的同学应该已经从《大历史·世界近现代史篇》中读到过——维也纳的邪恶灵魂法师通过大规模散布仇恨，引爆了凡人世界最惨烈的厮杀。”</p>
“在凡人们可以抵御巫师咒语之前，任何过度的接触都是有害无益的。这就是为什么，巫师联盟大巫师会议在第一千五百三十六次会议上一致通过了《巫师行为管理办法》——也是为什么，巫师们会将核子的力量带给凡人。”</p>
“核子，也是盒子。在白丁们没有打破壁障的能力之前，只有盒子能够保证他们有限的安全。”</p>
郑清手中的笔尖飞快的颤抖着，许多新奇的说法从司马先生的口中说出来，令他茅塞顿开。</p>
如果说，这个世界有什么事情令人感到快乐，那么探索未知一定是其中最重要的一件。</p>
就像现在。</p>
他触摸到了一片未知的世界。</p>
“也许有的同学意识到了另一点。”</p>
司马先生目光一闪，忽然将之前的那番解释又做了部分否决：</p>
“有限的法律约束并不能完全限制巫师们在白丁世界活跃的**。”</p>
“这个时候，你们就需要了解巫师彻底淡出白丁世界的另一大因素——静默理论。”</p>
“《巫师行为管理办法》是巫师社会对自己的道德约束，那么《静默论》则是天地法律为白丁们套上的铠甲。这些约束共同造成了当代巫师从凡人中消失的现象。”</p>
司马教授抬起双手，向下压了压，阻止了堂上学生们提问的冲动，用一个建议结束了这个话题：</p>
“对于这个问题的讨论到此为止。继续下去涉及一些高深的哲学原理，你们可以在下周三魔法哲学课上向姚教授请教。”</p>
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